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《道德经》第四十章:物生于有,有生于无

《道德经》第四十章:物生于有,有生于无

作者: 晓丽优雅 | 来源:发表于2023-02-26 10:00 被阅读0次

【原文】

反者道之动。

弱者道之用。

天下万物生于有,有生于无。

【译文】

循环往复,是道运动的特点。

柔弱,是道作用于万物的表现。

天下万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。

【主旨】

本章强调道的运行规律是循环往复,最终归于初元,以柔弱作用于外物,最终以柔克刚。

道无时无处不起着作用,从而无中生有,有中产生万物。

【道是物理】

物理是事物的内在规律或道理。

物理学是研究物质运动最一般规律和物质基本结构的学科。

道的物理特性有:虚、静、无始无终、无所不在、混沌。

虚,看不见,摸不着。

静,定格,停止所有运动,没有时间状态。

无始无终,在天存在时已经存在了,迎而不见其首,随而不见其后。像个环形的存在。

无所不在,普遍性,同天下一气耳。天人合一。天地万物连成一体,局部反映整体。任何气场变动瞬间传遍宇宙。

混沌,阴阳未分,同一种性质,无矛盾冲突,和谐状态。因为外界冲突,产生矛盾和冲突。

【道是规律】

道是形容自然规律,一个人只有符合道的时候,就是符合自然规律。道是通过自然规律产生的一种事物。

【道是智慧】

道的智慧产生于虚无宁静中。一切顺其自然,符合道德理念,就是一种大智慧。

【愚公移山】

愚公移山的故事告诉我们在困难面前不低头,持之以恒,众志成城。顺其自然,不苛求快,重行动就能实现目标。

无路难呀开路更难,愚公望望头上天外天,任凭扁担把脊背压弯;愚公走走脚下一马平川,任凭脚板把木屐磨穿。

面对着王屋与太行,愚公凭着一身肝胆;面对着满堂儿孙,愚公立下心中祈愿。

全家尽全力铲除险峻的大山,即使我此生不能完成,还有儿子在;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,山却不会增高加大,不用害怕挖不平。

听起来是奇闻,讲起来是笑谈。所以后来人为之感叹。

【宁静自我】

淡定看人生,宁静做自我。控制好自我,不随波逐流,不放纵欲望,有所为,有所不为。

管理好时间,控制住情绪。养成良好习惯,拥有乐观心态。坚定人生目标,努力拼博奋斗。

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