焚书坑儒——秦始皇明知是坑，还是跳了进去。
对秦始皇焚书坑儒，历史上褒贬不一。起因是什么？
李斯和淳于越是一对好兄弟， 秦始皇三十四年（ 公元前213年）置酒咸阳宫时，淳于越（战国时齐国博士，秦朝时曾任仆射）建议实行分封，遭丞相李斯驳斥。李斯的奏议促成了秦始皇帝下令焚书禁书，规定史书非秦纪皆烧之；当时社会上百家争鸣，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于公元前213年开始只在咸阳城内销毁除秦记以外的他国史书，只允许留下关于医药、占卜和种植的书，史称“焚书”。
始皇心里已感到受骗，于是命令御史案问诸生，互相揭发牵连四百六十余人，始皇下令把他们都在咸阳活埋。
李斯何许人也？
李斯（约公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村）人。秦代著名的政治家、文学家和书法家。
李斯早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年（前237年）由于韩人间谍郑国入秦，秦王下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等百家语，禁止私学，以加强中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。
秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。
李斯名言：“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳!”换作后人的话就是：胜者为君败者寇。所以他不甘寂寞赴秦施才：书谏逐客妒杀韩非。力驳分封定制颁法.……
一句话：李斯是用计高手，李斯会因为利益不择手段，李斯善妒，李斯有足够的智慧。
用现在的话说，李斯全身都是套路，最后死于套路。
毛泽东对李斯的评价是：：“孟夫子一派主张后法先王，厚古薄今，反对秦始皇。李斯是拥护秦始皇的，属于荀子一派，主张先法后王。”
种种迹象证明焚书坑儒是个套路，是个骗局。秦始皇明知李斯是个挖坑高手，焚书坑儒是个大坑，但是必须要跳进去。
这件事，可以明确秦始皇是个甘愿受骗的受骗者。
呜呼！前无古人，李斯高深套路。
悲乎！今世之人酷爱玩套路。
哀哉！玩套路之人必被套路玩了。
李斯即使称不上骗术宗师，是个高明的骗术师，高明的骗术师让人知道是骗而又心甘情愿，骗和被骗都有舒爽的成功感。您是如何看呢？
明天我们再谈笫三个传奇骗局。
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