都说 “死后上不了天堂 活着一定要去一次色达”。
也许是对这句话着了魔。
就这么来到了魂牵梦萦的色达。
摇曳的经幡,朝圣的人群,神秘的信仰,这就是虔诚而又执着的色达。
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天葬
——人生无常 死又何惧
河图的歌断断续续从耳机里流淌出来
“深蓝的天 血色浓艳
经旗翻卷 鹫鹰低旋
风吹过旷野 歌颂着诀别…”
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人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将衣服剥去,按一定程序肢解尸体,骨肉剥离。最后用哨声呼来鹫鹰,按骨、肉顺序分别喂食。他们认为鹰是连接人间和天堂的使者,人死之后,身体如能让鹰吞食,这个人的灵魂也将被带上天堂的。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。也听说过品行不正,作恶多端的人的肉身,神鹰是不会啖食的,所以更增加了这一丧葬方式的神秘和神圣之感。按照佛教教义,人死后神识离开肉体,进入新的轮回,尸体就成了无用的皮囊,将尸体喂食鹫鹰,既毫不费力地完成最后一次布施,又减少鹫鹰攫食其他动物,换取生灵更多生存机会,功德无量。另一方面,认为鹫鹰中有空行母的化身,请他们尸供,堪称无上最胜供养。
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我们到达色达已是快下午两点了,一般天葬时间是1:30到4:00之间,看着也刚开始不久,我们就直接先去天葬台了,不然就要等到第二天。
路上一直想着亲眼看到时会不会还是会害怕,内心多少有些忐忑。天葬台在色达县城和佛学院之间,建造在一个缓坡上,用铁栏围出一片篮球场大小的空地。而划定好的观看点是在天葬台上方的半山腰上,离天葬台有段距离,因此,不会看到特别血腥和恐怖的画面,只看得到成群的鹰将尸体围起来,隐隐约约看见天葬师将吃完血肉后剩下的骨架提到一旁。
偶尔,会有腐尸的味道一阵一阵随风吹来。所以,建议去的朋友们最好还是要提前备好口罩。
这是一场隆重而严肃的葬礼,杜绝拍照摄影,也是对逝者最后的尊重。
其实整个观看过程,除了满足了我一直以来对天葬仪式的好奇心,那便是震撼,不仅在感官,更在心灵。以致于都忘记拍照,因此也就刚到和离开时拿出手机拍了两张以做留念。
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在离开时,石梯之间,迎面走来一位蹒跚的藏族老阿妈,缓慢的挪动着步子,待她爬到天葬广场上时,便开始抹起了眼泪。我不自觉也停下了脚步,我猜想这也许是刚刚进行仪式的逝者的家属,她难以抑制的情绪还是在这寂静的蓝天之下宣泄出来。她走到里面环绕着一圈又一圈骷髅头的石屋口,扑通一声跪在地上痛哭起来。而在不远处,天葬师的刀落在肉体上,没有声响,这一切凡世间的喜怒哀乐随着鹫鹰飞上天空,寂静而又寂寞。
我是没敢进全是骷髅头的屋子里的,只是默默深手放了点钱以慰生命。我也没敢拍下广场上挂着各种颜色头发的铁杆,这一刻,更多的是领悟到到生命的意义。我们一生何其短暂,人们竞相追逐的财富和名利生不带来,死不带去,而就像佛教中说道,只有人的精神是永恒的。我们更应该以更大的勇气去感受世间的意志与情感。
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天空,很蓝。
雄鹰,也飞的愈来愈高,直到消失在我的视野。
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