道德经(一百一十七)> 乐与饵

作者: 巨山寺 | 来源:发表于2020-08-29 23:01 被阅读0次

乐①与饵②,过客止。


【注释】

①乐:悦耳的音乐

②饵:美食


【感悟】

<感悟源于作者本心,不含学术分析>

这句话可以做不同解释:悦耳的音乐和美味的食物都不过是过眼烟云而已。还有解释:美妙的音乐和美食会使过客驻足止步。这两种解释看似不同,本质实则一致。我们知道《道德经》是讲给领导者者的,过客是指普通的人,老子讲普通的人会被乐饵吸引止步,言外之意告诫统治者莫被浮世繁华所惑,这样便与第一种解释不谋而合了。

<上一篇          查看专题          下一篇>

相关文章

  • 道德经(一百一十七)> 乐与饵

    乐①与饵②,过客止。 【注释】 ①乐:悦耳的音乐 ②饵:美食 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 这句话...

  • 《道德经》读书笔记(35)

    雪漠《老子的心事》(雪煮《道德经》)开启《道德经》解读新视角。 【原文】 执大象,天下往。往而不害,安平太。乐与饵...

  • 品味《道德经》之三十五

    品味《道德经》之三十五 【原文】 执 大 象 , 天 下 往 。往 而 不 害 , 安 平 泰 。乐 与 饵 , ...

  • 百字瞻瞻57:执大象,天下往。往而不害,安平太

    百字瞻瞻——道德经与孩童生长 执大象,天下往。往而不害,安平太。乐与饵,过客止。————《道德经 . 第三十五章》...

  • 《道德经》||乐与饵,过客止

    执大象,天下往,往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。 遵守...

  • 道德经·第35/81章 - 往而不害

    道德经·第35/81章 - 往而不害 春秋时期 · 老子 【原文】 执大象,天下往。 往而不害安平太。 乐与饵,过...

  • 道德经第三十五章

    2013-05-23 04:22:10 道德经第三十五章 执大象,天下往。往而不害,安平太。 乐与饵,过客止。 道...

  • 道德经品读第三十五章 我们都是世界的过客

    面对安逸和享受,留连忘返还是继续前行——道德经35章 【原文】 执大象,天下往。往而不害安平太。乐与饵,过客止。道...

  • 【志正书斋•问道心得】

    【志正书斋•问道心得】 《道德经》第三十五章:执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,...

  • 淡乎无味

    《道德经》第三十五章 (原文译文/古文典籍大全) 执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎...

网友评论

    本文标题:道德经(一百一十七)> 乐与饵

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/oyqtsktx.html