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《唐密破除邪咒蛊毒黑法》

《唐密破除邪咒蛊毒黑法》

作者: 法界凡夫 | 来源:发表于2020-04-18 21:10 被阅读0次

    文殊师兄,有一疑难,藏我心中数年,恳请赐教。事缘我的表兄,他为人正直,亦不喜欢开罪他人。数年前,他独自从香港往四川旅行十多天,出发前,他家人说表兄仍很正常,但自旅行回来当晚,他自觉心脏部位十分疼痛,后往医院经医生诊治,并作检查及照心电图等,医生说心脏没有问题,可能只是旅行疲劳过度,开了药便打发表兄回家好好休息。但自当晚开始便发生了十分怪异的事,因表兄隔天对家人说,在睡梦中有一只很巨大的黑鹰,眼露凶光,十分可怕,抓着他不放,并猛啄表兄的心脏部位,跟着一连五天亦有此可怕的梦。接着第六天表兄神智已呈迷糊,连家人亦不认得,家人见事态严重,于第六天夜里便送表兄进医院,结果在医院只逗留了一夜,隔天便过身了。家人十分伤痛,追问医生,医生说表兄突然血压下降,心跳几次停顿,后经抢救无效,医生说亦很少有此情况发生。表兄之死,一直我觉得是个迷,我觉得很不甘心,其家人更不在话下了!师兄,因为我表兄,一直身体健康,没听说他有甚么病,会否他中了降头或蛊毒而死?这是我的怀疑,却并不肯定,如真中了的话,请问佛教有没有方法破解?师兄,我很爱我表兄,我很不服,缘凤泪书。

    常观世音大德回答:缘凤师姊,汝之情况,吾甚表同情及关怀,汝应先放下怨忿之心,好为汝表兄修法回向,令他可得到安息,或可替其礼请高僧诵经超度,好让汝表兄能得回人身或往生西方极乐世界;吾相信如此作法,才是真正爱他之行。否则汝表兄由于死于非命,其神识亦怨气甚重,亦如汝现在之不甘不平也,此意念可令彼执持而轮回不了,甚或堕于鬼道。

    缘凤师姊,一切皆前业,世间上绝无白白枉死之人,此是汝表兄前生之恶业招感,今生结果也,故汝应好自深体佛陀所教因果之法,必要放阔心量而观于世事,则自可心平而无怨无悔。

    缘凤师姊,吾今详释如下,令汝心安。

    听汝所言,汝表兄所中的并非降头或蛊毒,吾推断可能是中国少数民族──纳西族的其中一种杀魂黑巫术;因为纳西族有居于四川及云南一带,而汝表兄的旅行地点正是四川。

    纳西族的东巴教流传着一种远古的黑巫术,当地人称为“亨腊”或“亨绪”,意思就是“打魂”或“杀魂”之意。此种古老的黑巫术专门用来攻击仇敌的灵魂,使其生病或致死,而中术之人大约在七天上下便会毙命;而汝表兄回来不超于一星期便身故,更有可能中了此黑法。通常此种杀魂术会用于对付深仇的怨敌,而更小者或会施放于偷盗之人。

    吾推断汝表兄可能在旅游时无意取走了人家的对象,虽因无心,但由于语言不通关系,彼物主不明,故心怀怨恨,故雇巫师放术于汝表兄也。

    纳西族东巴教流传着一本古奥的巫经名为《杀魂》,于此经中详记施术之法。施此术的辅助物要具备火药、黑鹤肠、麝香、菖蒲、黑冷杉树枝等。东巴巫师在施术前要先编制一稻草人,用来代表被杀魂的敌人。及后巫师会取一老鹰胆,放在稻草人的心脏部位前,跟着便开始念诵《杀魂》经中的巫术咒语,连续地念诵七日。到了七日咒愿期满,东巴巫师便会用弓箭射入稻草人面前的老鹰胆中。此黑法所以要取老鹰胆脏,就是要能操控鹰灵,作复仇之用,以鹰灵飞抓受术者的神识,受术人于七日上下便会生病或死亡。但行此黑法必需事先要取得受术者的形像,因施术时要将受术者的形像绘画,将刚才所说的火药、黑鹤肠等物喂给受术者的形像服用,故吾推断汝表兄可能与对方曾拍下照片,故施术一方可得受术者之媒资。汝表兄一连多晚,梦巨大黑鹰啄咬心脏,实高度可能中此黑巫术也。

    缘凤师姊,释迦如来之正法,当亦有种种不可思议法门,来破解一切黑法咒术、巫术、及蛊毒降头等至阴之手段。

    《千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》记载:“世尊,若诸人天,诵持大悲心咒者,得十五种善生,不受十五种恶死也。其恶死者,一者,不令其饥饿困苦死……三者,不为怨家雠对死……九者,不为蛊毒害死……十二者,不为恶人厌魅死,十三者,不为邪神恶鬼得便死,十四者,不为恶病缠身死。”

    “若入野道蛊毒家,饮食有药欲相害,至诚称诵大悲咒,毒药变成甘露浆……众生浊恶起不善,厌魅咒咀结怨雠;至心称诵大悲咒,厌魅还着于本人……”

    经中更有一法,适合用来化解像汝表兄之情况。“若为恶怨横相谋害者,取净土或面或蜡,捻作本形,于千眼像前,咒镔铁刀一百八遍,一咒一截,一称彼名,烧尽一百八段,彼即欢喜,终身厚重相爱敬。”

    千手千眼观世音菩萨更向人天两界传下《四十二手眼法》,其中以“白拂手眼”及“杨枝手眼”,便可化解一切恶障难及疾病。

    首楞严法门

    《大佛顶首如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》记载:“若我灭后,末世众生,有能自诵,若教他诵,当知如是诵持众生,火不能烧,水不能溺,大毒小毒所不能害。如是乃至天龙鬼神,精祇魔魅,所有恶咒,皆不能着,心得正受,一切咒咀,厌蛊毒药,金毒银毒,草木虫蛇万物毒气,入此人口,成甘露味。”

    药师法门

    《药师琉璃光七佛本愿功德经》卷下记载:“复次,曼殊室利,若诸有情,好喜乖离,更相斗讼,恼乱自他,以身语意造诸恶业,展转常为不饶益事,互相谋害,告召山林树冢等神,教诸众生,取其血肉,祭祀药叉罗剎神等,书怨人名,或作形像,以恶咒术而咒诅之,魇魅蛊道,咒起死尸,令断彼命,及坏其身,是诸有情,若得闻此药师琉璃光如来名号,彼诸恶缘,悉不能害,一切展转,皆起慈悲,利益安乐,无损恼意及嫌恨心,于自所有,常生喜足。”

    大白伞盖佛母法门

    《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》:“凡有行人,以此一切如来顶髻中出白伞盖佛母余无能敌大回遮母,或桦皮、或白迭毛、或树皮上书写已,或戴身上或顶头上,则能直至终身以毒不能害、以器械不能害、以火不能焚、以水不能漂、以宝毒不能中、以和毒不能害、以咒毒不能坏、非时夭寿不能侵,一切冤魔及所有恶友等,凡一切处为悦爱、所爱敬也。”

    佛母大孔雀明王法门

    《佛母大孔雀明王经》卷中:“如是等大明大真言,大结界大护,能除灭一切诸恶,愿破一切咒术恶业,愿除灭蛊魅厌祷,愿除灭……”卷下:“阿难陀!复有鬼魅人非人等,诸恶毒害一切不祥,及诸恶病一切鬼神并及使者,怨敌恐怖种种诸毒,及以咒术一切厌祷,皆不能违越此摩诃摩瑜利佛母明王,常得远离一切不善之业,获大吉祥,众圣加持,所求满足。”

    “复次,阿难陀!若有人才称念此摩诃摩瑜利佛母明王名字者,便护自身及护他人,或结线索身上带持,如其此人应合死罪,以罚物得脱;应合被罚,轻杖得脱;应合轻杖,被骂得脱;应合被骂,自然解脱。一切苦难悉皆消散,此人亦不被王、贼、水、火、恶毒、刀杖之所侵害,人天鬼神无敢违越,睡安觉安,离诸恐怖、福德增长,寿命延长。”

    宝箧印法门

    《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》:“若有众生,书写此经置塔中者,是塔即为一切如来金刚藏窣都婆,亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆,即为九十九百千万俱胝如来窣都婆,亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆,即为一切如来神力所护。若佛像中,窣都婆中安置此经,其像即为七宝所成,灵验应心,无愿不满……若于此塔,或一礼拜,或一右遶,塞地狱门,开菩提路。塔及形像所在之处,一切如来神力所护。其处不为暴风雷电霹雳所害,不为毒蛇蚖蝮毒虫毒兽所伤,不为狮子、狂象、虎狼、野干蜂虿之所伤害……若人暂见是塔,能除一切灾难……不为横死非命所夭,不为刀杖、水火所伤,不为盗贼、怨雠所侵,亦无饥馑贫乏之忧,厌魅咒咀,不能得便。”

    大宝楼阁法门

    《广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经》卷上:“彼等众生闻此陀罗尼,若读、若诵、若受持、若佩身上、若书衣中、若置幢上、若书箧内、若书素迭毛及墙壁、牌板,乃至见者、闻者及影中过者或与执持咒人暂相触者,彼等众生,由斯陀罗尼大威力故,决定当得无上正觉,能于现世获无量福,一切恶业皆得消灭,一切善根皆得圆满,一切魔军皆得调伏,一切众生见者欢喜,一切众生恭敬尊重……毒药、刀杖、水火灾等难,永相去离,师子、虎狼诸恶禽兽不能为害……无恶鬼难、无邪魅难……”

    此外,还有其他的息灾及调伏密法,如不动明王、乌枢沙摩明王、大威德明王、马头明王、无能胜明王、降三世明王、金刚夜叉明王、爱染明王、军荼利明王、步掷明王、大笑明王、大胜金刚、大轮金刚、时轮金刚、普巴金刚、密集金刚、喜金刚、上乐金刚、雷电金刚及大黑天、摩利支天、大随求菩萨、如意轮观音、十一面观音、金刚萨埵、及忿怒莲师等等之法门,亦可施展于破解及降伏此等邪术及黑法。——转自常观世音微信公众号

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