猴爪的三个愿望

如果你有三个可以改变命运的愿望，你会许下什么？如果这三个愿望，能够一一实行却会发生些不好的事情，你还会坚持要这三个愿望吗？

从印度回来的莫里斯军士长，给怀特一家带来许多新颖的景象：“奇异的景色、英勇的业绩、战争、瘟疫和陌生的民族”，“那些古庙、托钵僧和玩杂耍的人”。不仅带回来神奇的故事，而且更是带来一个古怪的东西——可以许愿的“猴爪”，“这只是一个平常的小爪子，已经干瘪成木乃伊了。”“是命运支配人们的生命，而那些干预命运的人会使他们自己遭受不幸。”虽然莫里斯军士长这样说，并且要把它扔进火炉里烧掉，但最终还是被老怀特给抢了出来。因为“每个人都能通过它实现自己的三个愿望”。

“你那三个愿望真的实现了吗？”“实现了。”当听军士长这样说后，老怀特经过一番内心地挣扎，还是把这个有点古怪的东西留下来了。无论军士长再怎样劝说，他还是坚持。无奈，军士长只好“如果你一定要祝愿，”他粗暴地说，“提出些合理的愿望吧。”至于军士长许下了什么愿望，一直没有答案，成为了第一个悬念。

客人走后没多久，老怀特叫喊了出来自己的第一个愿望：“我愿得到200英镑。”在妻子和儿子小怀特的不信任中，来到了第二天，小怀特去上班了，而老怀特被无知的恐惧笼罩着。他的愿望成为了第二个悬念：会有什么样的恶运来袭这个家庭中呢？

时间没有多久，愿望达成，有人送来了老怀特的第一愿望：200英镑。可是，却需要他和妻子来承受由此带来的恶果：他们的儿子小怀特工作中出事故死去了。这200英镑就是对他们的微薄补偿。这就是第一个愿望所改变的命运吗？

从此，怀特老俩口沉浸在莫名的悲伤中，难以自拔。直到，某日，妻子猛然想到还剩下来的那两个愿望。虽然老怀特强烈反对，但是仍没有阻拦住妻子让他许下第二个愿望：希望儿子复活。而第二个愿望会带来怎样的命运改变呢？

在第二个愿望快要达成的晚上，与老妻激动的心情相比，满怀恐惧的老怀特“四肢趴在地上，疯狂地摸来摸去，寻找那个猴爪。要是他能在外面那个东西进来以前找到它就好了。一连串猛烈的敲门声在房子里回荡，当他妻子在过道里把椅子靠门放下时，他听见椅子发出的摩擦声。他听见插销慢慢出来时吱吱嘎嘎的响声，就在同时他找到了猴爪，疯狂地低声说出了他的第三个、也是最后一个愿望。”

敲门声消失了，第三个愿望是什么，我们再也无法知道。甚至连第二个愿望到底成功没有，也成为一个悬念中的悬念，因为谁也不知道，当天晚上在门外的到底是什么东西。

其实，这并不只是故事或小说中的情形。现实中，平凡人的愿望，似乎总是容易受到命运的诅咒：乞求某物稀缺减半，减半的却是价格；想减肥，却苗条抑郁、神经衰弱；求长寿，却卧病在床数十年不能自理；感到无法出头、想换个大时代，大时代风云变幻真的来了却吓得闭门不出、哆哆嗦嗦…..

但我们必然有所期望，有所祈求，只要我们生活的热情没有熄灭。如何祈求和许愿？想象一下，假如此刻，那个毛茸茸的猴爪不是在故事里的怀特先生手中，而就在你手里，三个愿望，你该如何说？

我不知道。

但我了解德尔菲神谕中太阳神阿波罗所言“雅典最聪明的人”（苏格拉底）会怎么做。色诺芬在回忆其师苏格拉底时说：

“当他向神祈祷的时候，他只求神把好的东西赐给他，因为什么东西是好的只有神知道的最清楚。他认为，那些向神祈求金、银、统治权或任何一类东西的人，就和求神使他能够掷骰子，打仗或其他任何结果如何尚未可知的事一样”

想想这话，确实如此。世界充满了随机性和不确定。提出不合理的要求，无法实现就会神明背锅，这本身就是渎神的行为，也必然遭受命运的诅咒。可是迷信于科技、药物、政府、强人以及种种力量的现代人却往往意识不到这一点。以为新的“神灵”总是大慈大悲、有求必应的。可是你有没有想到过：他们不是观音而是猴爪的概率更大，满足你愿望的同时也会破坏你的生活。

所以，早点杜绝白日梦。即便求神拜佛时，也别忘了只提那一个要求，许那一个愿望：

“把好的东西给我”。