谈到第七本散文书籍前，已经用六本书做了范本，讲述了写景类，个人独语类，游记类，回忆性记述类，议论文类，宗教虚构类等六类散文写作，可供学习参考。今天我要推荐的是一本生活类散文——《山中杂记》(内包括《路畔的蔷薇》，《残春及其他》)，为什么说生活类？昨天我审核了一篇散文《结婚十年》，它让我想起苏青的小说《结婚十年》，十年意味着什么，明白人大多知道——柴米油盐酱醋茶的琐碎生活或岌岌可危的夫妻关系。今天这本《山中杂记》也是这些琐碎或貌似淡而无味的生活片段合集，所以即使你的生活平淡无奇，也可以写出不错的散文。
郭沫若大家都很熟悉，他是继鲁迅之后的第二个文学大家，他成名于自由类颂歌的诗歌集《女神》，再辉煌于实事求是的历史剧，这些都是在我的《郭沫若作品:从诗歌和历史剧说起》中谈到，且详说的。
然而大多数作家都不会只写一两类文体，而是那一两类文体被众所周知或很多人知道，例如，冰心的散文集《寄小读者》和诗歌集《繁星春水》很是出名，但她是以写“问题小说”而登上文坛，1919年9月，发表了《两个家庭》，这是冰心的处女作。这里，郭沫若也有别的文体作品，比如，小说和散文。
曾读过郭沫若的自叙传类的小说《漂流三部曲》，写到爱牟在日留学，弃医从文，以及与妻分离的悲苦。这点主张和郁达夫的“作品就是作家的自传”的写作主张有些相似，然而也影响到其的散文创作，这些自叙性的散文与他的自叙小说有时界限都不甚分明，(我想这里的分野是从作品字数和情节来断定的，曾经有一位简友也向我咨询，我的《阆州纪事》里的记述类散文是故事，还是小说？)但即使两位留日作家都侧重于作品主人公的自我抒情，两人的风格仍然有所不同，如同郭沫若在《女神》里的喷薄的力，以及对自由的赞颂，在写散文时，郭沫若也是纵情抒写，无拘无束，并不大讲究锤炼，形成一股潇洒自如之态。我想这是当代人常说的“娓娓道来”的现代版解读。
然而郁达夫则更加坦诚，率真，无所隐饰地暴露赤裸裸的自己，又加其才情以及文中夹杂的色情描写，虽有一定的消极情绪，但无疑是那个时代的标签，或者说“时代病的反观明镜”。但他的散文有时也存在一些问题，如支离散漫，缺少节制，不讲究章法，质量上不平衡。这点也可以在其《闲书》里可见一斑，除了游记类散文和一些杂文外，郁达夫的一些日记体的散文确实是泛泛而谈，并无新颖。
言归正传，现在来说说《山中杂记》之一二，主要都是些生活小事，并无太多写作章法，这里仅列举一二，如《卖书》之感，身边人物杂记，如《人力以上》，儿时记忆记录，如《铁盔》和《芭蕉花》，身边小物记述，如《鸡雏》和《三诗人之死》(三兔子)等等。总而观之，对生活有情，有感，有所观察，总结，对文章有一定逻辑，是可以尝试此类写作的。
【推荐理由】
文风朴实，无拘无束，自叙传类的散文范文，平淡琐碎的生活中也可以写出比较入流的散文。
当然这类散文也许是最基础，最容易入手学习的散文，若需要进阶，可不做参考。
无戒90天挑战训练营第三期
第二十一篇
网友评论
我喜欢文学，我文化不够，读的书少，也不知该从哪学，该看哪些书，我才能进步。
因相互吸引而结交，
因相互鼓励而进步，
因相互学习而成功。
所以说，
赞你一百个还不够，
赞你一千遍都不多，
赞你一万次也不累。