人秉阴阳水火而生，总属一气血。阴阳离合之道，合则为一、离则为三。太阳之气，生于膀胱，而主于肤表；少阳之气，生于肾脏，而通于肌腠。《灵枢》曰：三焦膀胱者，腠理毫毛其应。太阳之气，主皮毛，三焦之气充肌腠。此太少之气，由下焦所生。阳明之气，乃水谷悍气，别走阳明，即行阳行阴之卫气，由中焦所生。此三阳之气各有别。三阴者，五脏之气，肺气主皮毛、脾气主肌肉，心气通血脉，肝气主筋、肾气主骨。此五脏之气各有所主。气生于精，阳生于阴。胃腑化生水谷之精，是以荣、卫二气生于阳明。膀胱者，州都之官，精液藏焉，而太阳之气生于膀胱。肾为水脏，受五脏之气而藏之，故少阳之气发于肾脏。水谷入胃，津液各走其道，五脏主藏精者也。三阴之气生于五脏之精，欲养神气者，先守其精。一阴一阳者，先天之道也；分而为三阴三阳者，后天之道也。不明阴阳之离合，血气之生始，是谓失道。所谓合者，乃先天一气，有生之后皆属后天。论先后天之精气者，养生之道；分三阴三阳者，治病之法也。
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