“哲学就是哲学史”

通过学习寻虎老师对《现代西方哲学十五讲》第一讲导论的讲解，以及对照课件的学习，我对“哲学就是哲学史”有了一点粗浅的认识。

对哲学的认识，不妨从与自然科学的对照理解着手。

自然科学，分类相当广泛，比如数学、物理学、生物学、化学等等，所研究的问题和所解决的问题，都是对应于某一领域。针对某一领域的问题，可以在前人研究的结果上，拿来就用，而不再需要对它的历史沿革进行了解。并且在任何地区的使用，都会应用同一标准，也会产生同一结果。比如：1+1=2。在世界的任何一个地区、任何一个时间的数学计算中普遍适用。还有勾股定理、毕达哥拉斯定理……牛顿定理等等，是已经经过了试验、经验或者自然观察得到的结果，后续的研究者，都可以在此基础上进一步发展，不再需要对它有研究历史进行追溯。

与自然科学相比，“哲学从来就是对人类所面临的一些基本问题的深层次的一般思考”。哲学所追问的问题是“永恒无限”，直指的是那个“绝对的真”，类似于老子所说的“道”，是形而上的。

就像寻虎老师所强调的，离开了人，世界就是毫无意义的。世界首先有人的存在，有人类的思维存在，才显现出其中的意义。哲学，对于“永恒无限”的追问，是“爱智慧”，是追求“智慧”的一个过程，是对存在本源的一种认识。哲学从来就是以道理服人，每一种哲学思想都有它的道理，很难说每个哲学家谁对谁错。也就是说，很难有一种类似自然科学地教科书式的论断。

以孩子的成长来说，哲学就犹如一个新生儿的成长历程。对每一个个体来说，都得从牙牙学语开始，对自己的认识，对周围环境的认识开始，从而自己掌握一定的知识。这种成长是一个历史的、发展的过程。而不能像自然科学那样，一个家族想要发展，生一个小孩子，将自己父母、甚至爷爷奶奶的思想，直接灌输注入到孩子的大脑，让孩子直接从父母的认识出发，继续发扬光大。这显然是不可能的。

所以说，学习哲学，就得了解哲学家的思维方式，区分其思维活动与思维内容。就像哲学的终极问题“我是谁？”“我从哪里来？”“我到哪里去？”这些问题，没有一个标准的已解决的答案，永远是在寻求探索的过程当中。因此，想要在原有哲学理论上发展，对于哲学的学习，哲学史永远是绕不开的必然，没有捷径。