佛经中说大菩萨具足这四种法，就是菩萨中的No 1

佛经中说大菩萨具足这四种法，就是菩萨中的No 1

图文：皆仁法师

《大乘四法经》中曾经说过，菩萨有四种第一胜法。

那是哪四种第一胜法呢？我们一起来学习一下。

​

第一是于诸众生无损恼心。

这就是说，对于所有的众生都不起损害之心和让其起烦恼之心。

这是为什么呢？

因为诸佛爱护众生就如同世间的母亲爱护幼子一样，既然修行佛法，自然要顺应诸佛之心，摄受爱护众生，又怎么能损恼众生呢？

第二是恼害己者，心无系念。

这是说，对于伤害自己、触恼自己的人，心中毫不牵挂。

这应该怎么理解呢？

这是说对于伤害自己的人，心中无嗔无喜，事情发生了就发生了，过去了也就过去了，心中宛如竹影扫阶而纤尘不动，月轮透波而水不留痕，不留丝毫的挂碍。不会心心念念说某人伤害了自己云云，那无疑是被伤害之后，自己又再次造成了二次伤害，给自己再捅一刀。

如果心不留痕，那就当作是别人帮自己消除业障，不会在心中生起挂碍。

第三是在五欲境而不放逸。

这是说，在世间五欲境界之中，心不放逸。

我们如果进行过禅修，就会很清晰地观察到：凡夫的眼耳鼻舌身，几乎分分秒秒都被世间的五欲境界所牵引而起波澜，而只有当进入禅定的境界中时，心才不会放逸逃窜。所以，想要在五欲世间修行，“百花从中过，片叶不沾身”，那就必须修行禅定，让心不放逸。

第四是贫穷苦厄不舍法行。

这是说，纵使是因为一时的福报不济而陷入贫穷和苦厄的环境之中，但是也不要因为贫苦而失去法行。

世间的因缘总是变幻无常，人在世间也是起起落落，而万一在修行中遇到逆境，陷入贫困之境时，那也许是对你修行的一次考验，检查你的道心是否坚固。

曾经有一位法师开玩笑时说过：“如果在皈依和五块钱之间，你毫不犹豫地选择了五块钱，那皈依对你而言是毫无价值的。”

而在贫困之境中，还能坚持行持法行，那无疑是更为弥足珍贵的。

而在挺过困苦考验之后，那又是另外一番的全新境界了。

今天关于菩萨的四种第一胜法就分享到这里了，希望对大家有所帮助。