《二十四愚孝》(16)

引言：

“不孝有三，无后为大”“孝感动天，董永娶仙”，大概中华民族以孝治天下，由来已久。历史上更是举孝廉以为官，我不否认有些感恩父母的孝道在里面，但是多数时候仍然是伪孝和愚孝。因为要有孝廉的名声，所以搞伪孝；因为父母家长制，所以子女不得不搞愚孝。

      二十四愚孝之“行佣供母”

现代江革背着疯娘四处流浪

1.

这个故事主人公叫江革(约16年－约90年)，据传这个江革(并非江南皮革厂简称哇╯□╰)是江氏第71代，东汉齐国临淄人，字次翁。以事母至孝，乡里称赞他为“江巨孝”。

西汉末年，王莽篡位，建立新朝(9－23)，地主阶级不服，纷纷起来反对他，各地起义军不断。政治腐败无能，战争频繁，天下大乱。

当时，江革从小失去了父亲，家里只有母子两人相依为命。战乱不断情况下，盗贼四起。盗贼不仅抢财抢女人，男人他也抢，当然是把男子抓去打仗，逼着他们入伙。

江革为了避乱，干脆背了母亲弃家出走去逃难。母亲年迈，腿脚不方便，为了尽量减少老妈的颠沛流离之苦，江革整天背着母亲奔波。

俗话说：在家千日好，出门一时难。江革背着母亲，一路上风餐露宿，还要躲避盗贼。长途跋涉，一般人宁愿少带行李，以避免路途上的辛苦。

而江革的母亲虽然年老，但体重较轻，可是走一段长路之后，江革仍然累得满头大汗。母亲心疼儿子，要下来自己走。

江革却说：“孩儿背着母亲，就像回到了小时候一样，感觉到母亲的温暖，孩儿心里很欢欣，感觉自己很有福，可以随时侍奉母亲，所以就会越走越有力气。”

走着走着，母亲口渴了，江革马上到处讨水给母亲喝；母亲饿了，他竭尽所能为母亲准备可口的食物，天上飞的，海里游的，地上跑的，他都去给老妈弄来。

天色将晚，江革想方设法找住处，使母亲能踏实地安歇。在仓皇逃难的人群中，江革念念想到的是母亲的安全，全然忘记了自己的饥饿和疲劳。

现代江革演讲现场，学子感动落泪

2.

在逃难的路上，许多人见到江革都肃然起敬，但也有少数人对他不理解，骂他是个傻子。因为在这样艰难的境况中，一个人逃生都很难，更何况背负着白发苍苍的高堂老母。

无论是称赞还是讥讽，江革都淡然处之，在他看来，一个人活在世上，头等大事是孝顺父母，别人的评价无足轻重，不用放在心上。

逃难当中，江革多次遇到盗贼，想要把江革劫去。每当面临这种情形，江革便会在盗贼面前跪下苦苦哀求，痛哭流泪，对盗贼讲：“我从小失去了父亲，孤苦伶仃，是母亲茹苦含辛，把我拉扯成人。如果没有母亲，哪会有今日的我。如果我随大王去了，留下孤零零的老母亲，兵荒马乱，举目无亲，母亲如何保全生命，如何度过余生。恳请大王念我有老母在，没有人奉养，能放过我们。”

许多盗贼看到江革如此诚心诚意的哀求，无不被他的孝心所感动，所以也不忍杀他，更不忍把他劫走。

就这样，江革数次感动盗贼，化险为夷。可见人之初，性本善，天下无不可化之人，沦为盗贼也不是他们的本性，都是因为一时之乱，为环境所迫。

如果能够唤醒盗贼本性里的善良，恐怕盗贼也会洗心革面，重新做人，好好上班养家糊口。

现代江革——刘秀祥

3.

后来盗贼被光武帝平息后，江革背着母亲，千里迢迢流落到江苏省下邳县，在那里居住下来。

在举目无亲的异乡，江革非常贫穷，衣不蔽体，也没有钱买鞋子穿，打着赤脚为别人当佣人，赚取微薄的收入来维持生活。

即使赚的钱这么少，但是江革省吃俭用，把最好的物品来孝养母亲。凡是母亲日常生活必需的用品，没有一样缺少，母亲需要用的、想要吃的、要穿的，尽最大的努力，没有一样不替母亲办到。

江革所做就如《孝经》所言：

用天之道，分地之利，
谨身节用，以养父母。

后来，江革的母亲去世了，他非常的哀伤，在庐墓之间大声地哭泣，好像找不到父母而无依无靠的孩子一样。

他的哀恸逾恒，超过一般的常人，感动了邻里之人。整整三年，江革结庐住在母亲的坟旁，因为他挚诚地思念母亲，连晚上睡觉的时候也不愿把孝服除去。

三年的服丧期满，他还不忍脱去孝服，感动了地方的父母官，于是派人去安慰他，又举荐他做了孝廉为郎，辅楚国太仆 ，不久即自劾而去，淡泊名利。

后来汉明帝(28－75)还聘他为谏议大夫。谏议大夫做了不久，他就辞官去了。

汉章帝(57－88年)初，江革又被举贤良方正，任五官中郎将，京师贵戚重其行，甚礼遇之，革皆辞谢不受。

汉章帝非常思念江革的为人，最后指派朝廷一定要年年慰问江革，虽然他已辞官，还是由朝廷来供养他一生所应得的俸禄。

因为江革的孝行，足以为天下的楷模。封建皇帝自然把他供养起来作为表率。可见一个人能行孝，在朝廷的宣传下影响所及很远。

在乱世当中，江革行孝的确比一般人要艰辛困难。兵荒马乱之中，妻离子散的比比皆是，一家人分散，骨肉分离，可以说是非常平常的事。

江革却背着母亲，每逃难到一处，内有母亲要照料、要保全，外又有盗贼在行抢，一日三餐都相当的困难，更怕有盗贼来抓走他，所以他是在险阻艰难中，全人所不能全。

但是江革尽了最大的力量，终于能保全自己身体的安危，而且还能保护他的母亲。即使在这么颠沛流离的日子里，他仍然可以克尽为人子的孝道，实在是难中之难。

所以后人称颂他：

挽车极劳古，逃贼最间关。
太息江巨孝，能为人所难。

孝子忠臣，可以像日月一样，永恒地照耀世间。江革在这么艰困的环境当中还能脱险，为母亲做最好的孝养。

现代孝子楷模刘秀祥日常生活

4.

由此可见，环境的好坏，并不足以影响孝子的心，只要我们有一颗真诚心，任何环境我们都可以做到孝亲、敬亲。

现代社会的我们，不能盲目信奉这些愚孝和伪孝，首先父母先要做到了慈祥和蔼，而不是张口就骂，伸手就打。

父母做好表率，子女才会效仿，否则子女不用以德报怨，那样何以报德，以直报直，以德报德。

子女能做好自己，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，那就是最大的成功了。父母做不到，却还要让子女以德报怨，那是很可笑的。

孔子讲“色难”，也是父母自己能色难对待子女，子女无有不能色难的。天天妄想自己不付出，子女现成给父母最好的，那怎么可能呢？

现代世界观是，父母子女都是平等的，并没有父母比子女高人一等的说法。父母养育子女天经地义，否则就别生养ta。

最讨厌的是，父母享受着天伦之乐同时，还要让子女不公平地做牛做马，为家付出一切，那怎么可能呢？

看多了中国古代各种以德报怨不分青红皂白的孝顺，我们来从另一个角度感受下西方欧美世界父母子女两代人的推崇关系。

这是我近日看简友群，看到“爱思考的小路飞”分享英国诗人纪伯伦的诗：

Your children are not your children.

They are the sons and daughters of Life's longing for itself.

They come through you but not from you,

And though they are with you, yet they belong not to you

You may give them your love but not your thoughts.

For they have their own thoughts.

You may house their bodies but not their souls,
For their souls dwell in the house of tomorrow, which you cannot visit, not even in your dreams.

You may strive to be like them, but seek not to make them like you.

For life goes not backward nor tarries with yesterday.

You are the bows from which your children as living arrows are sent forth.

The archer sees the mark upon the path of the infinite,

and He bends you with His might that His arrows may go swift and far.
Let your bending in the archer's hand be for gladness;

For even as he loves the arrow that flies, so He loves also the bow that is stable.

其中文翻译，稍后在文章《另一种思考角度》中奉上。

2012年的小刘家

5.

讲完东汉江革的故事，接着说说现代孝子楷模刘秀祥，刘秀祥如今已是贵州黔西南州望谟县实验高级中学总支部委员会副书记、贵州省望谟县实验高级中学副校长。可年幼的他可是，曾是背着疯娘上学的人物。

刘秀祥，1988年3月生于贵州望谟县，4岁死了父亲，母亲还有间歇性精神病，他就在这种家庭背景下长大。

倘若一般人，早就放弃读书了。可是小刘没有放弃读书，在亲朋好友的支助下，他断断续续完成了小学和初中教育。

21世纪最初几年，贵州望谟县高中学费是800元，对于这样一个从小没有老爹的家庭，800块钱可谓天文数字。

但是，自从12岁开始，小刘就背着精神病的母亲在望谟县城念中学了，这一点困难，绝对吓不倒小刘。

敢于直面困难，一向是小刘的最厉害的思想武器。小刘为了800元的学杂费和三年来的母子俩的伙食费，他去工地帮人抬钢筋，夜里去捡废品，只为积攒下每一分钱。

在人生的成长道路上，一向都是天助者先自助之。小刘也许可以找找政府，找找有关部门，那就落了下乘。

小刘同学，始终铭记着当年在父亲坟墓前的誓言，所以他才能迎难而上，绝不屈服。

原来，那一年小刘小学毕业后，他要去城里读初中，可家中还有一个生活完全不能自理的母亲，刘秀祥决定带着母亲一起去县城。

周围的所有人知道后，都劝他把母亲留在家，没见过人去读书还带着娘的，况且还是一个“疯娘”。

但正因为是“疯娘”，他更坚定了自己的想法，他不能抛下母亲不管。

刘秀祥临走之前带着母亲去了父亲的坟墓前，他跪着发誓说：

“爸，我带着妈出去了，我一定会治好妈妈的病，我一定会给她一个温暖的家。如果我出去混不成人样，我绝不回来。”

就这样，这一次念高中，他更是卯足了劲，14岁的小刘他要继续带着疯亲上高中——安龙一中。

扶墙养母，和江革行佣供母一样的

6.

安龙一中可是贵州省首批省重点高中，在这样一所全省最好的高中里，可想而知，他的精神状态之起伏跌宕。

有同学家里有矿，有同学父母都是高官，有同学家里是千万富豪，唯有他一人来自贫苦落后的望谟农村，并且没有父亲，还带着一个疯母。

他的家庭条件是全班最差的，没有之一。可是他也不能叫人看不起，他在安龙一中附近租了一个铁皮房，月租100元，这个几平米的铁皮房，陪伴他母子三年。

高三后，学业压力越来越大，可生活压力一点都不小。高考和生活的双重压力，让他病倒了。

他没钱买药，只能躺在床上，没人能够照顾得了他，因为疯傻的母亲，还等着他照顾。

他以为自己就这样病死在床上，然而，母亲对他说了一句话“我饿了”。刘秀祥强撑着爬起来，在家里找到仅剩的一碗白菜给母亲，却因为头晕严重，自己不小心摔倒在地。

他只好又把撒了的白菜装回碗里，用干净的水洗了一遍，再次端给母亲，饿了很久的母亲狼吞虎咽起来，开心地吃起来，笑得像个孩子一样。

小刘童鞋顿时心里很不是滋味，自己没有照顾好母亲，自己饿死事小，死后如何面见父亲呢？他希望这样的日子快点结束。

可是，命运从来都是苦难中颠簸前进，他第一次高考失利了，名落孙山，也不是说没考上学校，而是他没有考上二本以上学校。

大家都知道，中国的大学，分为一类二类三类大专和专科学校等等，一类二类本科学费便宜，三类那是专门为贵族子弟所设的。

他一个这种家庭的孩子，竟然只考上三本大学，让他如何拿着这种成绩单回乡见父亲。他觉得天意弄人，或者说专门给他设置困难和障碍。

他甚至想到自杀算了，因为他别无退路，只有复读一条路，让他放弃学业那还不如杀了他。

骑着破烂单车也要带着妈妈

7.

因为高考后，他母子俩又没钱生活了，他只好去洗浴中心给人擦背赚钱，一次5块钱，做了50多天后，如此挣了不少钱。

一天天安逸起来后，18岁的小刘突然意识到不对劲，他要继续考大学，怎么能安逸地待在洗浴中心挣钱养家呢？

他辞职后决定去找高中收留自己，他一连找了几所学校，没有一所学校招生部老师要他。一来他的成绩不拔尖，二来他根本交不起学费，三来他生活困难，压力太大，如何兼顾学业和家庭，都是摆在它面前的现实问题。大部分招生老师不看好他能考上大学。

最后，他五次向一位高中校长下跪，请求收留，他的举动终于感动校长，校长决定收留他。

第二年，他如愿考上了山东临沂大学，这是一所二本学校，学费尚且在刘秀祥的接受范围内。

这一年，也就是2008年秋天，20岁的刘秀祥，又毅然带着患病生活不能自理的母亲来到了临沂大学。

随着刘秀祥“孝子千里背疯娘上大学”的故事经贵州电视台、《贵州都市报》、《沂蒙晚报》、山东《大众日报》、《人民日报》、《光明日报》、北京电视台、中央电视台、央视网、新华网等媒体报道后，在社会上引起了强烈的反响。

小刘作为现代江革的美名远扬，社会也纷纷伸出援助之手，从此，他总算守得云开见月明，人生之路开始平坦起来。

2012年7月，刘秀祥大学毕业，有来自北京、西安、南京、深圳及山东等多家企业为他提供了优厚的工作岗位。

但是，24岁的小刘最终都拒绝了，他清楚知道自己需要什么，他说因为家乡教育还不发达，他选择回来做一名教师，为家乡的教育事业做一点力所能及的事。于是，他又带着母亲回到了望谟。

认真收废品的刘校长╯□╰

8.

我们回过头来，再回顾一下小刘的奋斗史，和江革何其相似。