终身成长,人生不设限

作者: 书先生微言 | 来源:发表于2018-04-01 23:45 被阅读6次
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    世上的人和人之间,差异很大。这差异不一定是绝对的有利或有害,无分别心的看,剥离了利益层面,只是有不同。其中一种差异就是,每个人关注的焦点各有不同,这确实很奇妙。两个人即使在一间屋子里,一起做事,看到的却是不同的场景,思维大不相同,感受各异,有如同床异梦。这大概就是,所谓的天命不同。想寻找天命的人,可以先关注自己最看重的究竟是什么,和别人的区别又在哪里。

    曾经,我也想找到天命,没找到天命之前,就不想奋斗,认为都不是自己应该费功夫做的。结果只是空虚了一段时间,并没有做事。看了些书,想明白一点,世人宣称的所有观念,不过都是人虚构出来的,虚构的东西自然是想通的。天命这个词,不知道是哪个聪明人造出来的,既然是造的,自然有也可以,没有也可以,对于人来说,效果是一样的,关键在于,自己怎么想,又怎么去做,这才是最重要的。

    认同有天命的人,一直向着自己认准的事努力,实现目标,就会觉得自己果然是对的,天命所属。不认同天命的人,坚持做自己认为对的事,一直努力,肯定也能有所成就,也会找到自己的正确之处,命运果然是掌握在自己手里,不必非得认命。

    思维是最重要的,一念成佛,一念成魔,就是思维给人带来的影响。我不再寻求天命之属,把终身成长引为愿想,以良知寻路,这样的一生,对自己来说,足够幸福。

    内心开始变化,不禁回溯这些变化是如何发生的。回顾最近两年,发现所遇皆是世界给予的成长大礼,不论是失败后的痛苦,还是值得学习的朋友,或是很棒的书和导师。

    对待失败,从痛苦到感激

    读《原则》,瑞*达利奥说:我养成的一个好习惯是,在痛苦中总结解决问题的经验。《思考的五个基本要素》里,提到要通过错误学习成长,甚至不惜主动犯错,以提高水平。

    尽管我很推崇,互联网的试错和迭代精神,竟然从来没有意识到,我对待失败,一向是要沉浸在痛苦中一阵,而这是错误的思维方式。更好的思维,是拥抱失败和错误,欢迎错误,因为每一次错误之后,都是很棒的成长机会。

    习惯性地沉浸在,失败后的痛苦中,是先天和家庭带给的影响。做错事时的指责,异常及时,甚至没做错事时,指责也是很经常,所以对失败的感受,只有痛苦。一旦失败,不仅表现得不好,别人也不喜欢我了,这就是触发痛苦的引子。然后可能就会习得性无助,我太痛苦了,做什么都打不起精神来,沉浸到痛苦里去了,简直是要抑郁了。这么做,显然给生活带来的,只有压力和折磨,对健康也有害。痛苦中的人,只能看到负面的信息,忽略甚至会扭曲周围的爱意和关心。

    如果我能向瑞*达利奥学习,感受到痛苦的时候,先来想,这是一个机遇,可遇而不可求,要珍惜这次机会。用成长型思维,看待这次失败,会是怎么样?内心会起觉知,看到引起失败的原因,找出根源,为此设计解决对策,并让自己下次做得更好。

    世界足够大,能够给一个人提供很多爱和支持,即使真的不能得到所有人的喜欢,还是会有一大群人喜欢你,何必在意表达厌恶的那一个个例呢。即使一次表现不好,还是会有很多机会可以表现得更好。时代不一样,机会总是越来越多的。何况,现在连创业的机会,都比从前的时代多太多了。

    如果对待错误和失败,都能抱着感激的心态,人生应该是十分快乐的吧。痛苦只是一小会,很快阳光又普照了。对失败,持着学习成长的心,对世上的任何人、任何事,就都可以从中学习。于是,从对话里学习,就有开放而谦逊地沟通,沟通结果更深透;从困难经历中学习,就有信心和勇气,人生就坚毅;从每个人身上学习,导师是自己的内心,指引自己学习世界,成为自信而谦逊的生命。

    学会感激曾经的错误和失败,让人生享受成长的阶梯。

    朋友,多多益善

    人生的幸福,离不开和谐的人际关系。人,什么时候也不能独善其身,总是要和朋友们相聚的。

    不过,既然生命各有特色,每个人的价值观和世界观都是有所差异的,强求一份价值观相同的友情,在这种个性彰显的时代,也是很难。不如,保持深思熟虑的分歧,只要坚持良知,就可以作为朋友,维护情谊。

    少年时,见识少。家庭社交缺乏,师长教导:好朋友一生不必很多,能有一两人就很好。其实,应是多寻些朋友才更好。世上,秉持良知的人,是一大部分,从其中找一些做亲密的友人,应该不是很难。

    名师和书

    遇到的最好的书,最让我的内心坚实下来的,是木心的文学回忆录。木心仿佛是从文学名著里走出来的主人公,然而又是真切地活过的,真是奇人。他的人生,让人看见各种可能,人真的不必非得为了名利或者别人的期望活着,完全可以做自己想做的事。

    木心23岁,就决定为了艺术,不过平常人的生活,因此总是难寻志同道合的朋友。大部分人是不敢出世,一定得早点结婚,早点生孩子,生孩子还得多生点,防备晚年不幸,然而人生就在日常里蹉跎了。他在文革被整,三进监狱,母亲临终也未能见一面。很多人,老舍、傅雷不再坚持。木心坚持下来,因为他知道什么是好东西,知道飘雨不终朝,这是他坚持的良知。晚年,文学成就被世人认可,虽晚,对大器来说,早和晚并无差异,成器就行了。

    对比木心,我的平淡生活其实没什么波澜,反而总是叹息,又总惶惶不安,生活不知怎么才好。做好自己想做的事情,未知不必过度思虑。即使遇到失败,不过又是一次成长的机会罢了。坚持良知,仁善与信念,总是脚踏实地、顶天立地地生活,专注地生活。

    无论有意识还是无意,要取消人生中的所有限制。无论何种境遇,都坚持信念:自己会变得更好的。保持成长的思维,生活就是快乐的。

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