《聊斋志异》短篇集 一零零 堪舆

蒲松龄 原著

        沂州府侍郎宋君楚家，素来崇尚风水；即使闺阁中也能研读讲风水的堪舆书，解辨其中道理。宋公亡故，两位公子各立门户，分别为父亲卜算墓域。若听有善长青乌之术的，不怕千里，争相请来。于是两门术士，已召致满百；日日连骑遍布郊野，东西分道出入，如两队军旅。经过一月多，各自觅得一牛眠良地，这个称子孙可以封侯，那个讲后代能够拜相。兄弟互不相让，因而负气不相为谋，各去营建寿域，锦棚彩幢，两处都备办齐整。

        灵车行至岔路，兄弟二人各率其属下来争，自早晨直到日落，不能决断。宾客尽数离去。抬棺舁夫统共十易各自肩膀，困惫无法举抬，相商委弃灵柩在路旁。因而止步不葬了，双方鸠集工匠构建草庐，来遮蔽风雨。兄长建草舍在墓旁，留下仆役护守，弟弟也建舍如兄长；兄长再建，弟弟又建：三年后已变成村落。

        历经多年，兄弟相继去世；嫂嫂与弟妻才合谋，力破前人水火不容的争议，并车去到郊野，查看所选两处墓地，皆称不佳，于是共办聘礼，请术人另行相寻。每得一地，必详划地图呈入闺门，判断它优劣。每日送进数图，悉数指出它们毛病。十余日后，才卜得一处。嫂嫂览图，欢喜道：“可以了。”给弟妻看。弟妻道：“此地当使后人先出一位武孝廉。”落葬后三年，宋公长孙果然凭武秀才考领乡举人。

        异史氏道：“青乌之术，或有其道理；因癖好而相信它，却成痴了。何况负气相争，委弃灵柩在路侧，此举对孝悌之道摒弃不讲，更何况希冀凭依地理来福佑儿孙啊！如此闺中妯娌，真为雅秀而可获传颂了。”

                                2022、12、24