文|心路独行
引子
海昏侯墓出土的五铢钱近年来中国考古新发现中最壮观的非海昏侯墓莫属,它是目前我国发现的面积最大、保存最好、内涵最丰富的汉代列侯等级墓葬。
清理出土了各类文物达1万余件:成套出土的有编钟、编磬、琴、瑟、排箫、伎乐俑;竹简、木牍以及有文字的漆笥、耳杯等数以千计;五铢钱10余吨,近200万枚;青铜雁鱼灯、青铜火锅上的花纹惟妙惟肖;青铜镜上镶嵌着玛瑙、绿松石和宝石等等,都是汉代考古文物珍品。
车马坑出土了实用高等级马车5辆,马匹20匹,错金银装饰的精美铜车马器3000余件。这也是中国长江以南地区发现的唯一一座带有真车马陪葬坑的墓葬。
出土黄金超过80公斤,价值数千万,金器、金饼、金板等黄金制品多到数不胜数,令人眼花缭乱……
墓地的主人刘贺,只不过是一个普通的地方诸侯,死时年仅三十出头,墓葬竟会如此奢侈,生时奢靡生活可想而知。
刘贺短暂的一生还有一个过山车式的历程,他幼年继任昌邑王。公元前74年,在刘贺二十七八岁时风云际会,当了27天的汉天子,迅即被权臣霍光等人废掉返回昌邑国。十一年后他又被贬封南方为海昏侯,四年后去世。
通过刘贺短暂的一生,我们不禁会问:奢靡的生活就是这群地方诸侯的极致追求吗?是什么原因导致他们寻求这种毫无节制的荒淫生活呢?
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河间献王刘德各个诸侯王国在政治上失去与中央较量的能力后,国内充足的经济条件无法转化成为政治资本。
在中央王权对其看护谨严的情况下,为了耗费王国积攒的财富,向中央展示自己对追逐王权的淡漠和在政治上的无所用心,各个王国的诸侯王开始竞相享乐和腐化,通过生活上的堕落来填充精神的空虚。
以倾心儒学着称的河间献王刘德,“孝武帝时,献王朝,被服造次必于仁义。问以五策,献王辄对无穷。孝武帝艴然难之,谓献王曰:‘汤以七十里,文王百里,王其勉之。’王知其意,归即纵酒听乐,因以终。”
由一个积极进取、知书达礼的谦谦君子,变成一个甘于堕落的酒色之徒,原因只是为了远离政治斗争的旋涡,避祸保身。
也有的诸侯王“生于深宫之中,长于妇人之手,未尝知忧,未尝知惧”,不经畎亩劳苦,不知创业和守成的艰辛,当他们独当一面,成为雄踞一方的诸侯王时,在脱离了严格管教的情况下,开始放纵不拘,行为乖张,性情凶狠残暴,心灵扭曲变态,生活腐化堕落,荒淫无度,这样的诸侯王也不在少数。
胶西于王刘端胶西于王刘端“为人贼戾,又阴痿,一近妇人,病之数月。而有爱幸少年为郎。为郎者顷之与后宫乱,端禽灭之,及杀其子母”。
鲁恭王刘余“好治宫室、苑囿、狗马,季年好音,不喜辞”。
有的诸侯王的兽行达到了令人发指的程度,江都王刘建多次草菅人命,“游章台宫,令四女子乘小船,建以足蹈覆其船,四人皆溺,二人死。后游雷波,天大风,建使郎二人乘小船入波中。船覆,两郎溺,攀船,乍见乍没。建临观大笑,令皆死”。
不仅如此,他还凶暴残忍,灭绝人性,“宫人姬八子有过者,辄令裸立击鼓,或置树上,久者三十日乃得衣;或髡钳以铅杵舂,不中程,辄掠;或纵狼令啮杀之,建观而大笑;或闭不食,令饿死。凡杀不辜三十五人。建欲令人与禽兽交而生子,强令宫人裸而四据,与羝羊及狗交。”
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海昏侯墓出土的马蹄金班固在分析原因时指出:“汉兴,至于孝平,诸侯王以百数,率多骄淫失道。何则?沉溺放恣之中,居势使然也。”
这里的“居势”便是指诸侯王所处的政治环境和当时的形势:王国问题在景、武以后得到了彻底的解决,诸侯王不再成为中央的威胁,在政治上表现得无所作为,于是中央王权也就放松了对他们的防范和管理,甚至纵容和鼓励他们在经济上纵欲和挥霍。
因为帝王的专制心态使他们认为诸侯王把精力用于享乐和腐化,便无暇或是不屑于觊觎王权,这种“不战而屈人之兵”的做法是最廉价和最有效的,因此对于诸侯王生活上的不检点,帝王们大都宽宏大量、法外开恩、不斤斤计较。
从短期行为看,诸侯王的腐化堕落使他们放弃了王权的争夺,对王权的加强和巩固有利。但是地方王国的腐败也起了典型示范的作用,上行下效,地方官员、豪强、富商大贾等阶层争相效仿,使地方的腐化享乐之风日日以长,愈演愈烈。
他们为了满足自己无尽的贪欲,不惜杀人越货,巧取豪夺,兼并土地,对百姓榨骨吸髓,这股不良风气严重腐蚀和动摇着汉朝统治的根基,严重地激化了社会矛盾,最终导致了王权的坍塌。
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海昏侯刘贺玉印章综上所述,我们可以看出:汉王权是通过支配王国而逐步完成对全国统治和对王权的巩固,王权在政治、经济、军事、思想和文化教育各个方面对王国的发展进行绝对的限制,从而使王国起到以亲屏汉和拱卫王室的作用。
从主流上看,王国的存在也确实有利地支持了王权,对政治稳定、经济恢复发展和文化的繁荣都有积极贡献。不可否认部分王国也有觊觎王权,阴谋反叛的行为,而王国的腐败风气对王权的长期统治起着瓦解作用。
从王权与王国的关系来看,虽然王权始终处于主动支配作用,但是王国对王权也有深远的影响,两者互相依存,互动产生的合力勾勒出汉王朝兴亡盛衰的轨迹。
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