关于这位神秘的女人，相信看到这篇文章的朋友们都会知道，她就是被称为人类之母——女娲娘娘。女娲娘娘是一位名副其实的女神，也是文玩圈玩石头的始祖！毕竟女娲用石头补天的故事，就连我那00后的弟弟都知道...但我相信我的弟弟一定不知道，女娲娘娘用的石头，已经被炒到了十万一克！
在一则民间传说中，女娲补天之后，还剩下许多大小不一的灵石。于是她在神州大地上空巡视，发现一地山川岚气藏纳，林壑清幽，景致绝美，就把这些曾经用于补天的灵石撒向了这座山脉的深处。这些石头现如今被称为“石中帝王”的田黄石！
说它是帝王之石其实一点也不为过，因为一枚田黄石制作而成的印章经两位帝王之手，并陪伴了一位皇帝将近25年的时间！这两位帝皇大家一点也不陌生，一位是清朝大顽主乾隆爷，一位是清朝末代最后一位皇帝溥仪。
这枚印章叫田黄三连印章，现如今是北京故宫博物院的“镇馆之宝”。乾隆爷是这个世界上拥有宝玺印章最多的皇帝，多达1800多方，如果当时有吉尼斯世界纪录的话，那么乾隆爷绝对是榜上有名！这枚田黄三联印章更是由拥有上千方印章的乾隆爷亲自设计的，备受乾隆爷的青睐。
乾隆爷印章图
我国古代，印章如同现代社会中的身份证一样。国家、官吏和个人在社会生活中皆须以印记为凭证。皇家的私印往往在有重大国事家事时，雕刻以示纪念。而田黄石是一种非常适合制作印章的石头，是有名的印章石品种，也被人戏称为“印石三宝”。田黄石只有我国福建寿山的田中出产，因为色泽普遍泛黄色，又产在田里，故称田黄。
这枚田黄三联印章均为田黄石，是由三枚小印章组成，三条精细的田黄石链将之连接为一个整体，成为彼此不可分割的部分。章上的印文“惟精惟一”、“乐天”都出于儒家经典《尚书》，意思是要居安思危，顺应天命，懂得自然之理。乾隆爷把这些文字刻在印文中，也是为了表达其施政思想。
乾隆爷印章图
溥仪在《我的前半生》中描述说，雕刻三连印章的田黄石早在康熙年间就入宫了，在库房尘封近百年。后来，已是太上皇的乾隆想要刻一方“乐天”的宝玺，这枚田黄石被工匠选中，承送到乾清宫，乾隆对其一见倾心，又感觉石头颇大，只刻一方玺太可惜了，让工匠设计三连印章。
乾隆爷驾崩之后，这方印章一直存放在乾隆花园中，就连1923年紫禁城大火都没有将之摧毁。1924年，咱们国家最“倒霉”的溥仪皇帝再被逐出宫时，将其一直随身佩戴。直到新中国成立后，溥仪经有关机构将这枚见证一个王朝兴衰的印章交给了故宫博物院收藏！
乾隆爷印章图
2015年5月在北京保利春季拍卖中，一件吴昌硕雕刻的田黄石印章成交价为1380万元人民币。这件田黄石印章5年前仅拍235.2万元，5年中价格大涨6倍，涨幅令人咋舌。眼下，质量上等的精品田黄石价格已经升至20万元1克。俗话说，“一两田黄十两金”，可如今这市场行情已经堪比“一两田黄万两金”。
四步鉴定田黄石
色
既然是田黄，直观的第一眼就应当是它的颜色——“黄”，这必须放在首位。因为黄颜色是中华民族的正色，是国色，“黄”和“皇”又是谐音，和封建社会的皇帝沾边。上品田黄石色差很大、黄白分明、黑黄清晰。而某些颜色黯淡、浑浊、偏杂色或模糊色的田黄，即便质地不错，块头再大，也称不了上品田黄。
质
田黄的品质高低优劣一般以“六德”作为欣赏、品判的标准，即细、洁、温、润、凝、腻。上品的田黄，可集凝结、脂润、通透、纯净、细腻为一身，宝光四溢。握于手中，如同婴幼儿的肌肤，温嫩细润无比。平时即使不加养护，也能保持湿润，无干燥之感。同时，上品的田黄，纹理要美，格路要少而浅淡，如生有皮质层，应求薄而质细者为佳。
形
石材或印章以高大方正为优。但田黄“无根而璞”，出土时均为椭圆状，一般人不忍取方正。那么，如果是椭圆形，则应尽量取饱满、浑圆、规矩，长、宽、厚比例协调的为好。那些矮、小、仄、薄，棱角尖凸，未加取舍，纯为凑重量的则不值得高价入藏或投资。在形的方面，宁要小巧而别致的，不要选择大而平庸者。
工
除上述三点外，上品田黄玩件、印章还必须要有制作工艺。俗话说，玉不琢不成器，田黄亦然。即便是质优的田黄，如未雕未琢，无钮无工，充其量也仅是一块上等石材，一方美石而已。
各位玩主，你是否也曾接触过田黄石呢？小编我反正是玩不起，欢迎大家在下方评论！
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