合群是选择向生活低头，去投身于庸俗，自我“毁灭”的开始
一、精力的严重缺失，使得没有多余的空间去存放自己本身以及学习适应这个变革的市场。
首先认识一下什么是精力？它是精神和体力的合称，即“精神气力，专心竭力”的能力。它是一个人认识和学习中必备的能力，是走向优秀的必备条件之一。
人的精力是有限的，将精力花费在群体的玩乐享受中去，那么在自我成长和提升的方面的投入，将会大打折扣。而人一旦无法成长或者年轻的时候，成长的缓慢，跟不上他人和时代的节拍，这样的人往往就将会沦为平庸。
毕竟大家一起，兴趣爱好都各不相同，想要合群无法就是寻找大家都愿意做的事。这样的是无非是吃饭，八卦聊天，逛街，打游戏……无论线上还是线下，在做这些事情的时候，往往都是垃圾无用的。
很少会有哪几个人说，我们大家约在一起，读书，探讨知识以及研究某个专业问题。
所以反过来看，那些不迎合他人，不主动的合群。学会享受寂寞，耐得住孤独的人，他们的成长速度远远会超过大众，也更加容易摆脱平庸。
叔本华说，人“要么庸俗，要么孤独。”正是这一个理，选择了吵杂忙碌随大众的安全感，必将降低了自我成长的速度，从而沦为庸俗的看客，终将泯灭于群体中。
合群是选择向生活低头，去投身于庸俗，自我“毁灭”的开始
二、个人一旦融入了群体，独立思考的能力将会化为乌有，损失了最贵重的理智生活。
《乌合之众》中勒庞一再指出，人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。所以，个人在合群的过程中，走入了群体，叠加的不是智慧，而是漫无目的的愚蠢。
2012年因为钓鱼岛问题引发的一系列打砸日系车暴力事件我们都还记忆犹新的吧?多个地方都进行了反日示威游行，在游行的过程中发生了很多的暴力打砸事件。在深圳甚至有三辆日系警车被砸，在青岛游行群众打砸了一家丰田4S店，在西安一位狂暴的游行者用U形锁将一位日系车主的颅骨打穿。打着“爱国”的名义，砸我们自己车，打自己的人。在孤立个人身上绝对不会出现的这样的行为。
但是个人一旦合群，他就会丧失了自我明辨是非的能力，缺乏最起码的独立思考。
这正如我们自己一样，理性上知道自己要上进，要学习，通过不断的努力，一步一个脚印才能走向成功，得到财富。
但是看到自己身边的人，又或者是那些渗透轰炸的电信欺骗网络，理性上一看，天底下怎么会有这样的事来到自己的身上。但是，经过电信诈骗人员的一再怂恿，说着某某怎么怎么样的，现在又怎么怎么样了……这样的话。
最后，无数的人被骗甚至还有一下所谓的高级知识分子。他们本就不缺乏智慧和独立思考的能力，但是，跟这个群体久了，这些能力也会随之消失。
所以群体是缺乏主见的，群体中的个人失去了自己的意志，变得盲从、轻信，非常容易受到别人的影响和暗示，本能的臣服于有主见的“强权”人物。所以群体中的人，被勒庞称作一群“乌合之众”而已！
而一个成功人士，必备的就是他们丧失的独立思考，鲜明的个性色彩以及自我强烈的主见。
合群是选择向生活低头，去投身于庸俗，自我“毁灭”的开始
三、群体的狂欢，并不能排遣丝毫的孤独，只能陷入更深的孤僻中去，从而丧失了精神独立这个最起码的生活能力。
有句话说“狂欢是一群人的孤独，孤独是一个人的狂欢。”
叔本华说“一个人，只有在他独处的时候，才会成为真正的自己。”林清玄先生也曾有过这样的话语“独处是一个人的清欢。”反思是精神生活的关键，而独处是反思的前提条件。
一个人只有在独处反思的过程中，不断调整自己，使自己的内心充盈起来，才会不害怕孤独，这样的人才会不断成长，脱下庸俗。
其实群体的狂欢，往往并不能摆脱内心的孤独，所以要学会适应独处，丰盈自己的灵魂。那么既能和朋友一起吃吃喝喝，侃天侃地。也能独自一个人，在没有网络的时候，并能怡然自乐，不会无所事从。
很享受一个人独处的时候，哪怕没有手机，也能清欢了得，为自己的个人世界添颜加色，这其实是一种很高的精神不平庸的境界生活。
周国平先生说“孤独和喧嚣都难于忍受，但是一定要忍受，我宁愿选择孤独。”学会接纳孤独，孤独也会接纳你。
合群是选择向生活低头，去投身于庸俗，自我“毁灭”的开始
往后余生，请活的自我一点，成熟一点，通透一点，孤独一点。
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