宝华禅寺
写下“外来的佛，本土的禅”这个标题，我不知道会不会挨打，因为这个说法可能会被认为歪曲了佛法。但我想，我不是做佛学研究，只是表达阅读的感受。再说怎么想就怎么说，也是佛法的教义，菩萨应该会原谅我的。
我说：“外来的佛，本土的禅”。是因为“佛教”确实是从印度传入我国的，“禅宗”是本土和尚创造的。“佛学”很多我读不懂，“禅宗”则很合我的情味。就像我学不好的“英语”是外来的，我学得好的“语文”是本土的。
寻禅问道
喜欢佛学的人总是很有佛缘。
这两天刚读第二十一章：中国佛学的建立和第二十二章：禅宗：静默的哲学，我就有机会回老家，又可以到两个寺庙寻禅问道。我的老家田村是个很有佛缘的地方，有一座汉代古寺“契真寺”，一座唐朝古寺“宝华寺”，其中“宝华寺”因为是禅宗高僧马祖道一的道场而远近闻名。
寻禅问道
今天去给姑姑拜年，姑姑八十岁了，回忆往事，总提起我很有佛缘，家中兄弟姐妹众多，就我最让人安定。读书时让父母安定，结婚后让老婆孩子安定。因为我时时体谅他人，处处照顾他人，在我身边的人都心安事定。姑姑说我有一颗佛心。
佛学是让人祥和安定，内心充实的。但现在人们去寺庙烧香求佛特别勤快，心却离佛越来越远。
妙相庄严
佛说：“世间一切苦，起于人们对事物的本性无知、无明，生贪嗔痴恋，陷于苦海，万劫不复。”例如，今日宝华寺求签的队伍排了很长，众生求佛指点明路，却不知明路自在心中。明路的本性是未知的，是变化的。自己不行，佛指点又有何用，自己能行，又何需佛指点。
佛说：“业是因，报是果。”然很多人只期待“果”，不去认真种“因”。这两天拜年，照例听到很多年轻人过去一年都在寻求不劳而获的致富事业，号称在做金融事业。初中没毕业的人，所谓金融无非就是帮人套信用卡，借款放贷做融资，钻营支付宝、花呗等的一些政策漏洞，赚一些半违规的钱。一年下来，自己的开销没有赚到，还不醒悟，一年又一年浪费时间。
千年古杏
佛说：“凡事皆有二谛义，一为俗谛，一为真谛”。二谛义又存在于三个不同层次上。认为万物为“有”是俗谛，万物为“无”是真谛；万物“有无”为俗谛，万物“非有非无”为真谛；万物有区别是俗谛，万物无区别是真谛。
今日路过老家规划的新圩镇，还是一片空地，我很奇怪，这么多年了怎么还没建成呢？二哥说:老板都死了，怎么建。我唏嘘不已。买下新圩镇全部地皮的是老家一个土豪，曾经“富有”，今日“虚无”。
我在老家也有一块地皮，摆在那里，是实实在在的“有”，但对我目前来说无任何用途，一块空地闲置而已。此地皮于我是实实在在的“无”。
我有两套房，但我同时只能住一套房，所以有一套房对我来说是“有”，另一套房对我来说是“无”。我的微信通讯录里有1007位好友，这是实“有”，但没有联系，只能说是“无”，尤其是老死不相往来的僵尸更是“虚无”。有一位小朋友，常常挂念，这是“实有”，但很少交流，这是“虚无”。很多夫妻，同住屋檐下，是“实有”，却无精神交流，这是“虚无”。
即心即佛
佛说：“解脱痛苦的唯一方法就是将‘无明’换成‘觉悟’，也就是梵语的‘菩提’。通过修行，积累不再贪恋什么而能避开贪恋的业。就能达到解脱，这种解脱也叫做“涅槃”。”例如前面提到的那位土豪，一直都在贪恋“家业”“产业”，满足于老家人对他崇拜的眼光中。忽略善待自己身体的健康，家庭的和睦，子女的教育。贪恋让他以英年早逝。
佛说：“涅槃状态的确切意义就是个人与宇宙的心同一，或者说与所谓的佛性的同一。”宇宙的心是什么，大处讲是自然规律、社会规律。小处讲是环境、是他人、是自我。老师做教育，处处为学生着想，为学生成绩着想。却得不到学生理解，甚至被学生打，可能就是老师与学生的心不同一，与教育的规律不同一，与人性不同一。 家长要求孩子懂事，自觉学习。自己却在家里狂刷抖音，追剧。这是与孩子成长的心不同一，与家庭教育的规律不同一。一家人出去旅游，除了拍照还是拍照，没有沟通，没有交流。这是与和谐不同一，与亲情培养规律不同一。
禅说：“一切众生，莫不是佛，亦皆涅槃”。每个人都有佛性，都有宇宙的心。每个人都能成佛，只是你被欲念所蒙蔽，佛性被束缚。
非心非佛
禅说：“即心即佛、非心非佛”佛在心内，佛在心外。我即是佛。禅说：“念佛是谁，照顾话头”你念什么佛，为什么要念佛？你以为见了佛就顿悟了吗？你以为去了烧香拜佛，就见了佛性，从此事事顺心吗？请照顾你的本心，你的初心，你的念头。一念天堂、一念地狱。佛在你心中，你心与自然同一，与天地同一，与他人同一，与家人同一，与爱人同一，你就事事顺心。如不同一，就请修炼内心，寻找同心之人，做同心之事。
念佛是谁
照顾话头
禅说：“第一义的知识是不知之知。所以修行的方法也是不修之修。”参禅打坐是修行，不参禅不打坐也是修行。无修之修，就是以无心做事，就是自地做事，自然地生活。困了就睡，饿了就吃，不为衣食住行所滞着。一切皆自然而为，达到“智与理冥，境与神会，如人饮水，冷暖自知”
禅宗讲究“顿悟”、“棒喝”。人需要积累，有积累才能量变到质变。人需要思考，有思考才有顿悟。只有顿悟，人生才有意义，学习才算成功。就像跃过鸿沟。要么是一跃成功，达到彼岸，刹那间成佛；要么是一跃而失败，仍然是原来的凡夫俗子。顿悟就是那“一跃”的成功。我们的教育往往只是注重积学，重复地练习知识的累加，忽略“顿悟”的训练，即思考力的培养。
佛在心中
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