无常是这个世界的基本形态，这就给每个人都带来了压力。一切都在变化，我们所拥有的随时都可能会失去，父母，兄弟姐妹，子女，健康，财富，乃至自己这条命，随时都可能会失去，或者变得非常糟糕。这样的压力伴随整个人生，哪怕我们在开怀大笑的时候，它也是潜伏的。禅的价值在这个时候就体现出来了，这不是心理安慰，也不是催眠术，禅只做一件事，揭示事实，一切以事实为准。
这个事实就是，无常只是存在的幻象。一切的一切，都只是在无限因缘下的显现，无一可独立存在的现象。包括我写这篇文章，说这些话。但人们却错误的认为每一个现象是独立的乃至固定的，这就是悲剧的起源。因为事实不是这样的，所以事与愿违也就在所难免。这样就有了生命中的一切痛苦。这样的执着是很难通过常规方法破解的，必须得让自己进入静观的状态，观察因缘的起灭，最终获得一个明确的认知，那就是整个世界没有任何事物是可以执着的，执着的只是心念。一个人消失了，死去了，我很悲伤，我很怀念，但这只是一种心念，这只是一种心念，必须看到这只是一种心念。
其实我不喜欢这样分析，这是南传的内观法，并不是禅宗。那禅宗是怎样的呢？禅宗就是说，看！看什么呢？一下就看到一切因缘的那个结，立刻就把这个结给破掉，立刻就看到这无限因缘的根本发动力量，这样就进入了真实的存在，这样就超出了一切现象。这对于有的人不需要基础，立刻就能达到，但对于另外的人就需要基础，如果没有足够的沉思，那就不能一眼看透。到了这一步，你就是一个没有拘束的人，你可以一辈子吃喝玩乐，花天酒地，不务正业。你可以这样，你也可以完全相反。这些根本不重要，你处在遍在的知觉性中，你不会自己烦自己，一般人是做不到的，一般人总是自己烦自己。
任何人都无法让你困惑，很多人被别人提几个玄乎的问题就搞得晕头转向。你根本就不会去想这些，因为你知道这些是从哪里来的。人们都是被自己的念头给骗了，一个念头就可以显现无限的幻象，这就是最大的神通。不是说回避宇宙间的种种问题，而是从最根本上看到这些问题是怎样起源的，就不会介入这些问题，介入这些问题就是进入梦的状态。问题是永远解决不完的，因为问题就是心念的产物。
在深刻的静观中看到纯粹的知觉性，纯粹就是没有任何意思的意思。这样就能从无常的压力中解脱出来。这纯粹的知觉性常常处在不同颜色的水中，但其实它是无色透明的，领悟到这一点，就不会被颜色给迷惑，颜色是无常的，无色透明的知觉性才是一切万有的根本。我到底还是啰嗦了，来个痛快点的，哪里来的无常？且向自家面上看！
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