人间苦乐事纵横，
达者须寻径路行，
福报天宫犹有死，
神栖佛国永无生。
“人间苦乐事纵横”，人间之苦，有所谓四苦、八苦。“四苦”就是生、老、病、死苦。除此之外，还有爱别离苦，恩爱的人终究要分离；求不得苦，当我们追求的时候，患得患失，即使求到了，最后终将失去。
小时候，为求学而苦；长大了，为求偶而苦。独身，觉得孤独，很想有个伴；有了伴侣，不能恩爱，不能和谐融洽，所以结了婚的又想离婚，也是苦。
此外，儿女不成就是苦，家庭不美满是苦，事业不顺是苦，人事不和是苦，是非得失、恩爱情仇都是苦。
天气太热、太冷也是苦，尤其现在天灾地变，有地震、海啸、风灾、水灾、火灾、交通事故，甚至人世间的诈骗、抢劫、放火、绑票、杀人，还有最近的SARS、禽流感等等，这些天灾人祸，充满人间。
再者我们本身，烦恼炽盛2.35很苦，业障深重很苦，妄想多是苦，念头杂也是苦。
所以说，“人间苦乐事纵横”。“纵”是直线，“横”是横线，纵横交错就像一张网，人生之苦是如此错综复杂。
再者，这个“纵”是时间，“横”是空间，也就是说，人生世上，无论何时、何处，都是苦。
由于人生的本质是苦，与苦同在，所以释迦牟尼佛一开始讲经说法，就说“苦、集、灭、道”，而不是说“乐、集、灭、道”。
当然，人间之苦有一个根本的苦，简单讲就是“无明”。无明就是不知生从何来、死往何去，不知将来会如何。
无明是正体，我们现在看不到，临终时，我们阿赖耶识里的业浮现了，含藏着无量无边的罪恶、黑暗、无明、不安。
临终的时候整个黑暗现前，而且充满罪业，成为火团，堕落地狱，那个就是无明的正体。
我们平常孤独的时候，不苦也不乐，但是莫名其妙地有一种无聊、寂寞、略微不安的感觉，那就是无明正体所显现的影子。我们看到的只是影子，正体在临终时才会浮现，那个就是根本的苦。
“人间苦乐事纵横，达者须寻径路行”，“达”，就是通达的人。通达什么？通达宇宙人生的实相。
当然，这个“达”在世间来讲就是聪明智慧。一个人，相信有善恶报应、三世因果、六道轮回，有佛菩萨的感应现象，而且，对这些现象很有兴趣，愿意深入，可称为“达者”。这种人才会进入宗教，寻求真理，走向解脱之道。
而这种人往往也比较有佛缘，他会来学佛；进一步，八万四千法门当中，如果他选择净土法门，那就是真正的“达者”。
“达者须寻径路行”，“径路”就是快捷的、安稳的、容易到达的途径。
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