遣唐使是日本向唐朝派出的使团。从公元七世纪初至九世纪末200多年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，我们有机会应该详细地了解一下。
今天我先简单地介绍一下这个与我们有一海之隔的小国有关遣唐使的知识。原来我们的祖先很早就优于他国了。但我们的祖先一定没有想到的是，一千多年后，就是这个向我们派出使者，学习我们先进文化的小国却以怨报德，对我们的国家造成了巨大的伤害。
630年（唐贞观四年）日本第一次派出遣唐使。最先学习唐朝先进的政治体制，担负起改革日本国内政治体制的使命，以帮助其改革本国落后的状态，并建立先进的唐朝式的中央集权的政治体制。其次与唐朝相对立，为建立倭本制和保护在朝鲜半岛的既得利益，大力推进地域册封体制。可见为推进日本国内的大化改新等诸项改革，遣唐使既要吸收借鉴唐朝中央集权体制的先进经验，又要为保护自己的既得利益而探察与调和唐朝在朝鲜半岛的利益。
公元 702 — 752 年（唐玄宗李隆基在位时期），此时的唐朝无论是政治、经济，还是文化及技术都出现了前所未有的繁荣局面，正值鼎盛期。故此，为了将唐朝丰富多彩的物质生活资料带回日本岛国，并促进日本国内的政治经济文化的发展繁荣，日本先后四次派遣了遣唐使来中土大唐，以全面广泛地借鉴吸收唐朝的先进文化和技术。
当唐朝日趋显出衰落的迹象时，遣唐使们察觉到唐朝此时动荡不安且不宜久留之后，日本僧人便立即向当时的日本天皇递交了国书，以建议尽可能地减少派遣遣唐使的数量与次数 所以，相比较于其他的历史时期，日本此时期派遣的遣唐使无论是在次数还是在人数上都减少了很多。
遣唐使首先是引进唐朝典章律令，推动日本社会制度的革新。如“大宝法令”即以唐代律令为规范制定的。还仿效唐朝教育制度，开设各类学校教授汉学，培养人才。818年，嵯峨天皇根据遣唐使菅啻原清公的建议，下诏并命“男女衣服皆依唐制”，连历法、节令、习俗也尽量仿效中国。
遣唐使每次携回大量汉籍佛经，朝野上下竞相赞写唐诗汉文，白居易等唐代著名诗人的诗集在日本广泛流传。留唐学生僧人还借用汉字偏旁或草体创造出日本的假名文字。他们还将唐朝书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等艺术，经过吸收改编，融为日本民族文化。甚至围棋、相扑、马球等竞技活动也是从唐朝传入的。遣唐使团中常有日本画师、乐师以至围棋高手赴唐访师学艺、观摩比赛。他们在中国巡礼名山，求师问法，带回大量佛经﹑佛像﹑佛具等，同时传入与佛教相关联的绘画﹑雕刻等，对促进日本文化的发展起了很大的作用。
好了，有关遣唐使的知识我今天就介绍到这了。忽然有种身为中国人的自豪，因为我们永远都可以光明正大地继承我们的各种文化，而不是像别的国家把窃取的文化说成是自己的。知识是不分国界的，但文化却像河流，是有渊源的。
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