伊吹五月的图
（一）
夜凉，清冽的月光从窗外倾泻进来。
大雄宝殿里静悄悄的。
佛祖前的贡案上点着一只红烛，白衣和尚盘坐在佛像面前，眼缚白绫，双手合十，闭目不言。
风动，有人。
“都说冥想之人五感全封，你闭关养心怎还会听到外头的动静？”来人大笑，烈酒入喉，肆意张狂。
“佛门清净地，禁酒。”白衣和尚淡然道。他运转内力，竟看不出面前之人的来历功力，可见高手！
思索之间，突然一股血气涌上了和尚的心头。他连忙端坐好，手持佛珠，运行内力疏通经脉。不一会，和尚的额头渗出了细密的汗珠。
来人不屑一笑。一股疾风而过，他翻身上了佛案，一脚踢开了桌案上的香炉贡品，也盘坐下来，居高临下的看着和尚。他举起手，一整壶的烈酒就朝和尚兜头倾下。
白绫落下，来人对上了和尚的眼。
他笑着说：“和尚，我且助你修行。”
和尚不语，在他没有瞳仁的眼里，看不出任何表情。
（二）
相传，西蜀中地有一不夜城。
不夜城居山而建，地形闭塞，灵气天成，物产丰厚，百姓富足。
不夜城百姓好善，不夜城百姓信佛。
不夜城中有五灯塔一座，高耸入云，彩灯环绕，金碧辉煌。
不夜成中有位名僧，法号爱佛，眼缚白绫，德高望重。每逢佳节，爱佛僧定会登临五灯台讲经。届时五灯台上彩灯明灭，台下百姓虔诚聆听。
明霞不灭，流云舒卷。紫光冲日，瑞气腾升。好一个不夜城！
“大雄宝殿上修行，你却心性不定。”那人看着额角青筋跳动的白衣和尚，笑道：“果真人都难逃七情六欲，谈什么出家佛法？”
“不。”和尚大口的喘气回答：“贫僧乃佛门中人，无情无欲。”
“哦？”那人从案桌上翻下，一手揽住和尚的肩嬉笑这说：“那你告诉我，你现在听到了什么。”
“刀声剑声，血流成河。”
那人取下和尚又系好的白绫，问:“那现在呢？你又看到了什么？”
“生人死人，尸痕遍野。”
“所以你不是佛人。”那人在和尚耳边轻声的说:“佛门之人，不杀人。”
和尚诧异。那人却摸了和尚腰剑的长刀，道：“佛门之人，也不会使刀。”
那人继续狂笑：“你本无心，心静人凉，谈何佛法！”
和尚大怒，摸了腰间的金龙长刀，寻着声音就朝那人砍去。此时，和尚的无瞳的双眼已然爬满了血气丝。他使了十足的力气，却扑了个空。
“被情所困，为欲所扰，因爱生怒。有趣，有趣。”那人的狂笑声在空大的殿中回荡。
一瞬间，哭喊喧闹铺天盖地的朝和尚袭来。和尚胸口一闷，血气直涌。他擦去了嘴边溢出的鲜血，怒问：“你乃何人！”
“我啊？”那人又不知从哪里出来，单手挂在和尚的肩上笑着说：“我便是那日你屠尽不夜城的亡魂。”
大殿中红烛摇曳，佛祖神像无比慈悲的看着和尚。那人说到：“你果真是无情，千人性命毁于你手你却不为所动。你这佛僧做久了连本心都忘了啊！”
和尚语塞，猛的想起那日热血浇身的场景，全身便是一整绞痛。
（三）
周围暗了下来，和尚进入了冥想。他调理好气息，重新系上了白绫。
面前出现了一团小小的火，忽明忽灭。
那人依旧在和尚身边，问：“你带着这东西，看的清楚吗？”
“用心看，心比眼好用。”和尚淡说。
“可是你没有心啊。”那人又笑了。
爱佛僧初来不夜城的时候，不夜城还很穷。那时国家动乱，西蜀疫病又饥荒。但即是这样，城中的百姓还是愿意给远道而来僧侣一口饭吃。
为了报答百姓，爱佛僧定了地脉。从西边的侯王墓中取了阴煞十足的宝刀置于城东的寺庙俸拜。
而后阴阳倒转，不夜城日渐繁华。那座小庙也成了日后的五灯台。
“不夜城繁华起来了，那把刀吸收了人气灵气，也不会消停吧？”那人问和尚。
“我感受到了它的欲念。”和尚双手合适，说道：“它的欲念强烈汹涌，几乎不可阻挡。”
“这么强大？那是种什么欲念？”那人想了想，又问：“和尚，你可有窥过它的欲望？”
“佛门之人，凡念皆恶。”
“非也。和尚，你蒙着眼，你看不见。”
“但我有心。”
“但你的心是死的，没有情，没有欲。”
光渐渐暗下去，周围漆黑一片。
“所以你为了封住刀的欲念，你屠城祭刀。”那人的声音在黑暗中想起。
“这城由这把刀而兴，自然也由它灭。”和尚叹了口气。
“那把刀终究是阴物，它要是凭着欲念活了过来不知还会造出多少杀孽。”和尚说：“可如果能重来，我一定不会这么做。可惜生在佛门，懂得所谓的大道。”
和尚越说越觉得悲伤，一丝丝的苦楚渐渐包裹着他的心。
“我进佛门之时，我师傅就和我说，我佛慈悲，普度众生，以悲悯的眼神看这个世界，来获得更高的修为和境界。
但我活了这么久，从来就不知道这个世界到底是怎么样的，我极力的往我们僧侣心目中至高无上的神佛发展，却忘了我们原本就是人。早知当初，我就不该改变这不夜城的命数。”
“也许我连人都不算。”和尚苦笑着说。
“你既然如此坚持大意，又为何如此痛苦焦虑？”
“因为我始终记得初入不夜城时，那晚施主赏我的小粥，和万家灯火的璀璨。”
“我原以为你当日借讲经之名，召集众人屠城时你会是个决绝的人，没想到，你竟有心软的一面。”那人挖苦道。
“血滴在刀上。烫的。非常烫。”和尚说着，一滴泪就从白绫里落下，打在地上发出了深沉的响音。
“水？”和尚道：“为何会有水的声音？”
哭声喊声渐渐远去。他仔细的听，听到了越来越多的水声，还有树叶摩擦的声音。
“我在哪？”和尚问。
“你在山林之间修行。”那人回答:“因为你有了欲，有了欲，心就是活的。你看这里的一切都是你所希望看到的生气。”
“不，我看不见。”
“那是因为你蒙着眼。”
和尚把白绫取下，面前的火团渐渐3燃起，慢慢的放大，最后照亮了一切。和尚果然看了到飘着的白云，晃动的树叶，游动的河鱼和流动的水。
在水里，他看到了自己的眼睛，有一双眸色极淡的瞳。
“我有了欲？佛门之人不可有欲？那我这一身袈裟算什么？”和尚望着水中的倒影呢喃。
“你非人也非佛。只是有了一颗跳动的心。”那人的声音在四周响起，和尚细细去寻，却也不见他踪影。
“你不是亡魂。”和尚说。
“对。”那人回应：“我是天地间孕育的灵。”
带着心跳，鲜活热血的灵。
（四）
和尚又闭上了眼，陷入了冥想。
周围的碧水竹林隐去，在和尚周围慢慢的出现了浩瀚的星辰。他端坐于中间，感受宇宙运转轮回的奥妙。
“什么是欲？”和尚问自己。
他摸过那把鎏金绘龙的古刀，刀身炽热如火，像心脏一样猛烈跳动。他也杀过一城的人，沸腾的鲜血落满了五灯台的灯，哭声喊声把人间活成了地狱。他最后也感受到了痛苦，他在冥想中一次又一次的被这些痛苦淹没。现在他的心动了，像那把刀一样强烈炽热。
“什么是你的欲？刀的欲？和那些百姓的欲？”那人问他。
和尚的脑中浮现出了千百种的画面。从呱呱坠地的啼哭孩童，到含羞待嫁的妙龄少女，最后再到冥室中因为痛苦而口吐鲜血的自己。
“是生欲。对生的欲望。”和尚说。
“不。”那人反驳:“是情，是对这个世界的情。”
和尚摸着手中的白绫，它早已被泪水湿透。
“和尚，你再听，你听到了什么？”那人问他。
“婴儿的哭啼，商贩的叫卖。”
“那你看到了什么？”那人又问。
和尚慢慢的张开眼，他看到无数星河从四周散开，然后露出了喧闹的市集和无数的百姓。
“你又在那里？”那人继续问。
和尚不可置信的回答:“我，我在五灯台上讲经。那些百姓都没死。。。”
“对。”那人说：“这不过是你的心劫，你并没有屠城。”
那人继续说：“你告诉我，现在你是谁？”
“我是爱佛僧。”
“恭喜你，你从自己的心劫中走了出来。不过，爱佛僧只是你的法号。”那人说。
和尚这才看到他的样子，他穿着一件黑色的袈裟。有一双如星河般璀璨的眼睛。
“你是那把古刀的化灵。”那人说。
“那你呢？你到底是谁？叫什么名？”和尚问他。
那人却笑了，身影在幻象间逐渐淡去。
但和尚听得分明，那人说；“吾名长情。”
“吾便是你。”
（五）
不夜城中有一怪僧，眼缚白绫，身着白衣。其佛法高妙方圆百里无人能及。功高盖世，扶贫扶弱。
只是，他一佛门之人却身配长刀，然虽不取一草一木性命，但也颇得引人注意。
有好事者问：大师菩萨热心，怎会带这如此冰凉不解人意之物？
爱佛僧笑道：非也，非也，万物皆有心，万物皆有情。
好事者又问：情为何物？情在何处？
爱佛僧答：情为心动。情也便在你我之间。
好事者不解，只道：怪哉！
怪哉！
网友评论