于昨日所指，‘贾代儒’寻‘王夫人’求助二两人参去治疗‘贾瑞’，此中因分不出到底是哪房头之事，就是要动用到＂公中＂之开支，故而‘王熙凤’出于本意自是不愿按命而办了这差事，便要多生心思，不可胡乱搪塞了‘王夫人’之命。
于是乎，便从原文之中所见，‘王熙凤’便寻了二个由头，一是‘贾母’配药需用人参，于是用去一些。二是送杨提督的太太配药需用人参，于是又用去一些。从‘王熙凤’所用之由头，可见这二处之用度皆是先入为主之＂公中＂差事，必须先办，而且已经办好了，‘王熙凤’如是一说，便是目前＂公中＂帐上已无余下之人参用于接济‘贾代儒’。这便打消了‘王夫人’从＂公中＂去处理此事之念。
而‘王夫人’焉知‘王熙凤’与‘贾瑞’之累累过节，只当是＂公中＂确无余下这＂二两人参＂。而人往往如此，‘王夫人’自己是以慈悲为念，顾及族人，扶贫济困之人，亦是认为别人也是如此之心肠之人，何况是这＂二两人参＂也于荣府而言是小小用度，自是无暇去顾及‘王熙凤’之心思活络，便顺着‘王熙凤’之话向下而说。‘王夫人’便又再提点‘王熙凤’去往‘刑夫人’那边或是宁府‘贾珍’去再寻些人参来，凑着给到‘贾代儒’，好了了却此事。
而‘王熙凤’正等着‘王夫人’道出此言，向去往‘刑夫人’或是宁府‘贾珍’去再寻些人参来，便已然不是＂公中＂之责任，而是于各‘房头’各自之财资。那么，就不一定要去办，或者去办也不一定要办成。也就是说，这差事全看‘王熙凤’自己愿不愿意去办了。
从‘王夫人’之口吻上亦是如此，于荣府＂公中＂之事，‘王夫人’是命‘王熙凤’去办差，而现今是寻其他‘房头’之协助，则需倚仗其他‘房头’是否给面子之差事了，于是‘王夫人’便只道出，＂凑着给人家＂。一个＂凑＂字，足见得‘王夫人’已经在请‘王熙凤’帮忙，而后还要加上一句＂吃好了，救人一命，也是你的好处。＂，正所谓，救人一命，胜造七级浮屠，‘王夫人’也于用佛教思维于‘王熙凤’再点缀一番，才算将此＂二两人参＂做了其应尽责任之事。
然而，于阅者而看此段文字，虽是描画‘王夫人’这一人物，其怀心仁厚，族长风范，行体言行等等，又有‘王熙凤’之巧搭悬梯，暗渡陈仓之心思腾挪等等。但不难看出，在古代大家族内，于财务管理之各有法度，‘王夫人’从＂命＂到＂凑＂，这两相之间，＂公中＂与＂房头＂之别也谓之＂泾渭分明＂，皆从属于各自为政之法度。‘王夫人’与‘王熙凤’正于此等法度之间之不同处境，方才生出如此有趣之不同对应之言。
何人之权力崇高，地位显赫？又是何人可游刃有余，施展伎俩？于这＂二两人参＂之中，原不过是稀松平常一句话儿之事，反而生出诸多人情往来，理法世故。
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