原文：

滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐楚。事齐乎？事楚乎？”孟子对曰：“是谋非吾所能及也。无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也。

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自译：

滕文公问孟子道：“我们滕国，是小国，夹在齐、楚两个大国之间。是依附齐国呢？还是依附楚国呢？”孟子回答道：“依附那个国家，不是我能出主意的事。如果一定要我说些什么，那我有一点可谈：凿深护城河，筑牢城市，与民众共同防守，宁可献出生命，民众也不退去。做到这一点，那滕国就可以有所作为了。”

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见解：

这一节很简单。在这里，我们可以看到孟子对于小国如何处理与大国关系的另一主张。

在第三节中，孟子谈到小国处理与大国的关系时，要“知”——懂得迂回、策略和分寸。而在本节，我们可以归纳出另一点：要坚持独立，要与民同心。而坚持独立的道理所在，实际上也在于与民同心。在东周那个年代，被摆布的国家的民众不可能有好的境遇。所以，如果真的是与民同心的、以民意为标准的国君，就不该轻易归附他国；因为，君拥有保护民众的天然义务。至于如何让民众“效死而弗去”，则在于做君主的能切实地将“民意”作为治理考量的重要准则。

而我们也可以看出，孟子认为一国要想有为于天下，必须要顺本国民意、得本国民心；而这也是以“王道”统一天下的起始。由此，也就可以理解为何孟子认为可以“七十里而为政天下”了；这不是他枉顾实际，而是他强调民意的辞令。

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