一、骑驴新思维
有这么个漫画故事：一对年老夫妇骑驴，老头牵驴，老妇骑驴，被人骂：“看，这老头真蠢，有驴都不骑”；老头骑驴，老妇牵驴，被人骂：“看，这老头真自私，自己骑驴，让女人走路”；夫妇同骑驴，还被骂：“这夫妇俩真狠心，俩人骑一驴”；俩人都不骑驴，又有人骂：“真没有用，有驴都不骑”。
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看吧，别人说的，不一定靠谱，哪有对的时候啊？站在不同角度去评说同一个事，总有其片面的一面、不对的一面，甚至阴暗的一面。
换个情景，倘若我自己是那老头，不同情况时三种方式都可能是对的，至少于我心应如此。
情景一：我很健硕，媳妇腿脚不利索，那我就愿意走路，愿意陪着骑驴的媳妇漫步街头。或者，我与媳妇都算是比较健硕，仍愿意如此，愿意为爱人带路护航。为何如此？因为爱吾妻，让她骑驴；也爱吾驴，我便不骑。
情景二：媳妇很健硕，我腿脚不利索，那我骑驴就如同坐那轮椅一样，只是一种行为自觉或是无奈之举，腿脚不便，该当如此。没有什么不好意思，男女平等不是口头说说而已，步入老年的男女多数是男不如女，这再正常不过的事。
情景三：我与媳妇腿脚都不利索，故而特意买了头健壮的驴，骑乘代步，所以俩人同骑一驴，代步一程，如此，我觉得也是对的，因为我并没有心狠地不给驴吃喝，或是卸磨杀驴食其肉。
别人说的，只是站在他人的角度去思考问题，并没有问问我：“身体康健否？腿脚便利否？”既然如此，我又何必在意别人的评说呢。相比别人的评说，我倒是更在意自己的所为。
别人说的，不靠谱，自己做的，才真实。然而现实中，我们却往往被别人的评说所左右，被别人的价值所牵绊，甚至这种被影响是更常态、更深刻的。
二、口水淹死人
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幼儿，被家长骂、被老师说多了，“你怎么这么不听话”“你真是个不懂事的孩子”“你太调皮捣蛋了”，往往今后的路也被定格到被骂被说的方向走了。
少年，被同学骂、被玩伴说多了，“你就是个胆小鬼”“你真是怕事”“你一点不勇敢”，往往今后的路要么朝着这个方向走，要么朝着它的反向极端走。
中年，被老板骂、被同事说多了，“你办事能力太差”“你太没有担当”“你蠢得要死”，然而这些都不会改变太多你的态度，却多数会影响你的心情，毕竟成年人的三观不是那么容易影响改变的。
如今的网络时代，被别人的评说杀死的，屡见不鲜。口水淹死人，是真的有。人肉搜索把你的肖像公开于众，网络水军把你的身躯冲入深渊，放大你的阴暗、冷漠、过错，由小见大、上纲上线地恶语诋毁、冷言中伤，便是淹死人的那盆污水。
三、问问为什么
不用立案侦破，却至少需要问问为什么。
一问：被骂的人是否有错？骂人的人值得尊崇？
凡事都得一分为二地去分析对待。先说被骂者。应该是做得有错或不对的，或者换种说法就是，他做的与大众价值观是不一样的，不被认可的，亦或是有悖常理的，这是最起码的问题所在。当然，也不排除，他只是做得未令上司老板满意而已，或是无意踩到了别人的尾巴、触碰了别人的伤疤，亦或其他。如此看来，有错，该骂，或者说活该被骂，当不当骂暂且不说，因为这似乎与骂人者有关。
再看骂人者。有人说“打是亲，骂是爱”，有人说“不打不成才”，有人说“大批大进步，小批小进步，不批不进步”，我倒觉得，荒谬可笑。从中国文字的博大精深去看，这些话都各有其正确的道理所在，因为我信“存在即合理”这个真理，不然怎么会有这些论述呢。倘若把“打”“骂”“批”理解为激励人的一些方式，倒还行得通。其他情况，都丝毫站不住脚。
骂人者，往往高人一截，不是父母兄长，就是老板领导；骂人者，多数性格不成熟，不是自私自利的同级，就是无爱无德的水军。前者，为大不尊，或者情急不控，或者性格不熟，或者只是见识不多、层次不高、能力不行。后者，阴谋阳谋，隔岸观火，火上浇油，油里加盐。
二问：口水淹死的都是些什么人？
被口水淹死的往往是那些脸皮薄、内敛、性格直的人，却并非那些大奸大邪大恶。小心翼翼地活着，却更容易被这个开放的时代压垮、推倒。
口水就像那凶猛的洪水一样，冲垮的都是那些自身有洞的堤坝，却很少把磐石冲破。口水就像那冰冷的寒风一样，冻死的都是那些极少数好静不动的鸟，却很难把候鸟冻死。
所以，无论何时，都不要相信别人的“口水”，而应用心凝视自己的“汗水”。
三问：被淹死的人所做的是对是错？若对，岂不白死，若错，则其错当死？
对与错，是与非，太相对的东西，唯有留给时间和来者去评说。
对错是非，今日与明日有区别，此地与他处有区别，真情与假意有区别，私心与公心有区别。我倒觉得：每个人心中的原则和底线更重要，人格和修养更重要；每个集体（班、组、群队也好，家、国、天下也好）认同的公心和道德更重要。然而现实太复杂，对错难评说，是非难辨明。如此看来，若错，其错未必当死，若对，也未必就白死。
倘若真需区分个对错来，那恐怕没有几人可活。有几人可以做到善始善终，又有几人可以做到尽善尽美？地球上的人变多了，社会分工变细了，年龄增长了，凉薄见多了，又有几人可以守住初心？
做自己觉得对的事，莫听别人吵闹的声音。别人说的多数是别人的角度看到的风景，何况别人未必比你更高明。重要的是自己去反思，觉得错了，便改之，觉得对的，便做之。
不以物喜，不以己悲，不以人惑。做自己，不人云亦云；做事情，不随波逐流。
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