文以载道。
道之所存，大气磅礴，铿锵有力，如黄钟大吕。
荀子有言“口能言之，身能行之”。
只有心怀天下，眷顾自然，情系苍生，关注历史，做到胸襟博大，方能发之于心，流诸笔端，成之于文。
一要有家国情怀
《孟子》写到：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
家国情怀是对国家的认同感和归属感，是对人民的深情大爱，成为中国人最真挚的情感寄托。中华五千年，家国同构，“修身、齐家、治国、平天下”的精神已成为文化基因，“达则兼济天下”的思想已融入民族血脉，代代传承，生生不息。
当从“修身、齐家”始，以天下为己任，以铁肩担道义，秉承良好家风，反哺家乡，回报社会，笔写春秋。
二要有自然情怀
自然是万物的母亲，是无言的智者，赋予人类生命和智慧。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”，说的是人与自然的主次关系，“天人合一”追求的是人与自然和谐相处。
只有认识自然，才能敬畏自然，只有敬畏自然，才能顺应自然、尊重自然，使自然为人类造福，人类破坏自然受到惩罚的事例已屡见不鲜。
关爱自然是人类写作活动中永不褪色的母题，以前是，今后还是。
我们应增强忧患意识，认识自然规律和基本法则，寻找祖先勇于面对自然环境的智慧和经验。我们也有义务，通过一篇篇文稿，唤醒人们的自然责任、生态道德。
三要有历史情怀
周邦虽旧，其命唯新。历史是曾经的现实，现实会成为历史。
历史情怀是在悠远而沧桑的岁月中回眸与反思，是在时空结构中关注与思考；是每一个体具有的一种素养和追求，也是一种责任和使命。
好的文稿，应是历史与现实互为映照，互为发现的。
摒弃零和思维，找准现实的历史支撑点。站在历史的高度，观察现实问题，既要有纵深感，有历史沉淀、集体记忆，又要有广度，感受社会更替波澜壮阔的画面，再现复杂纷纭的时代面貌，拓宽视野，放大格局。
文中所涉物事，既考虑当前，又从长计议，着眼于子孙后代的福祉，不能竭泽而渔。
唯此，才能把根留住，文也是厚重的。
四要有民本情怀
政之所兴，在顺民心。
民本情怀是古代圣贤一贯推崇的为官风范，也是当下治国理政的核心理念。
古人讲，“水能载舟，亦能覆舟”。作为写手，应卧听萧萧竹，枝叶总关情。为文也应植根于百姓，积累于基层，说老百姓的话，抒老百姓的情。
要之，一篇文，不是冰冷的符号，不是自娱自乐，而是融入了世间百态，囊括了大地沧桑，沉淀了历史烟云。
写作，从文本到生活，从小我到大我，从现实到历史深处，从庙堂到江湖，是动态生成的过程，是自我修炼的过程。
原题《公文写作应有的四种情怀》，有删节有修改，刊于《应用写作》2016年第2期
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