阳澄湖畔新“渔歌”

阳澄湖畔新“渔歌”

文/徐小良

《蛇岛》是一部当代乡土小说，本土而本色，讲述的是苏州阳澄湖畔的女主人公陈秀萍，遭遇婚姻不幸后，勇于改变命运，承包下阳澄湖中的一座荒岛——蛇岛，最终开发成“世外桃源”的农家乐小岛，并收获了新的爱情。

作品讲述了中年创业的故事。主人公陈秀萍“二十多年前”只身来到蛇岛，当时的她38岁。38岁创业，不晚。要知道，小说作者蒋坤元，就是阳澄湖畔土身土长的农民，40岁创业，并且一路上一时一刻也没有放弃文学梦想，现如今创业与创作都取得了不俗的成绩。《蛇岛》便是表现阳澄湖农民改天换地精神的一部作品。

作品也讲述了中年时代的爱情。女主人公陈秀萍承包蛇岛后，需要帮手。村人老五得知了陈秀萍的情况，对她心生爱意，心甘情愿也满怀憧憬地上岛做她帮手。“陈秀萍从老五的话语间，感受到了他对自己的绵绵爱意，并感受到了一种久违的兴奋。不过，她想现在不是时候”“因为我现在的心思都在这个蛇岛上，如果搞不好这个蛇岛，我就不要什么爱情生活了”。中年时代的爱情，清醒。正如陈秀萍说的：“像我这般年纪，见的世面多了，看问题也不再像从前那么天真，那么简单了。”但这种感情里的“真善美”，却更醇厚了。

这便是小说中两条交织着的脉络。而在内容情节上，也有两样东西，是这部小说中的亮点。

其一是性描写。可以说，在这样一个有关二十世纪九十年代农民的故事中，紧贴生活，正视了性的存在；同时结合情节，不是为了性而写性，性的描写已然被赋予了超现实的意思。

陈秀萍初上蛇岛，在荒凉的夜晚被流窜的歹人强暴。这是主人公今后所面对的困苦的隐喻。老五爱慕陈秀萍，但也不掩饰自己的欲望，内心狂热而行动上彬彬有礼、关爱备至。这是一种蝶变的等待，最后涅磐的不只是男欢女爱，更是奋斗后崭新的生活。最后，故事是圆满的，蛇岛上两位同心创业的农民幸福地生活在了一起。他们真正地结合在了一起。这样一种“性”的方式，于当时而言，就是一种突破性的精神力量。

所谓“食色，性也”。另一要说的亮点，就是“食”，苏州的、阳澄湖畔的、地方风味的美食。因为是地道的乡土小说，这些美食在作者笔下是那么自然地镶嵌于内容之中，仿佛乡村的空气里剥离不去的家禽牲畜的气味。

陈秀萍一个人在岛上，没什么吃的，就捉了一条大头鲢鱼做鱼头汤。晚上把渔网下在湖里，早上收网，就可以做一顿虾粥早餐。请劳力在岛上挖鱼池，请大伙儿吃的是红烧湖鲜，一网捞上来，有阳澄湖野生鲫鱼、黑鱼、鳜鱼、螺蛳，运气好的时候还能捕到野生甲鱼。

江南农民们的早饭，多数是吃粥，但也常常换换口味，比如菜肉馄饨、糯米饼，比菜肉馄饨鲜的，是一碗草鸡汤，鲜得“打耳光都不放的”。上街办事，肚子饿了来一碗苏式排骨面、猪头肉面，是标准“吃点心”。

陈秀萍身体不适，老五出门拔了一把野葱，做野葱蛋炒饭，香气四溢。怎奈陈秀萍没有胃口，老五又忙不迭做了一大碗野鲫鱼汤。陈秀萍胃口大开，把一大碗汤都喝了，把鱼也吃了。

一千位读者眼中就有一千部《蛇岛》，真说不好，哪位“吃货”读者看着看着，垂涎三尺把《蛇岛》给啃一口。

作为苏州地域的乡土小说，使用了方言词语，也保留了一些方言句式。如果不是这样的乡土语言，毕竟，有些意蕴，是用无论怎样的文学语言也表达不出的吧。品读《蛇岛》，它就像是阳澄湖上的烟雨，轻轻的淡淡的，却韵味十足，回味无穷，包含着一番气象。（原载2019年1月19日《苏州日报》）