先保全自己再救人

《论语》原文：宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

华杉注解：宰我提问，刁难老师了：“假如一个仁者，告诉他说，有人掉井里了，他会不会跳下去救人呢？”

孔子说：“何为其然也？”为什么要跳下去救呢？

“君子可逝也，不可陷也。”“逝”，是往，君子可以过去看一看，能救得了就救，能帮得上忙就帮，不能把自己陷进去，不能把自己的命搭进去。

“可欺也，不可罔也。”君子你可以欺骗他，不可以愚弄他。欺骗，是理之所有的事，愚弄，是理之所无的事。

这段话的大体意思是说要先保全自己，再救人。比如说落水救人吧。有很多人，看到别人落水了，想也没想就跳下去救，事实是他自己都不会游泳。这下好了，本来专业救援的人只需要救一个的，现在还搭上一个。所以救人之前先估量一下自己是否能救得了人，不能白白去送死。

那我们的身体好好留着做什么用呢？它是用来侍奉双亲的。父母给了你身体，所以你不能随意损毁它。我想如果大家都读《论语》，然后用这样的思想约束自己，然后潜移默化影响下一代，这世上是不是就没有不孝顺老人的事情，也没有小孩子动不动就跳楼自杀了。