一个觉醒者的告白

作者: 玉清澄 | 来源:发表于2019-06-29 18:38 被阅读864次
    一个觉醒者的告白

    我曾经是一个坚定的唯物主义者,和无数人一样,以为这个世界是物质第一,意识第二。可随着我的成长,以及我多年来亲历的诸多无意识超常体验,我逐渐发现,我错了。

    在浩瀚无垠的苍穹间,有着太多的未解现象。古往今来,人们对真理的探索从未停止过:哲学家依据思想理论来推断人生和宇宙,但缺乏有力的证据,故不究竟;科学家依据实验研究来证明宇宙和人生,但实验有局限,故不彻底。

    虽说爱因斯坦,薛定谔,霍金等科学家的理论都到达了更高级的领域(相对论,量子纠缠,黑洞等理论),却不足以给出划时代的决定性结论。

    不得不承认,这个世界上,早就存有一种学说,它有论有据,有证有得,对于人生和宇宙真理的揭示,可谓最究竟彻底。它,就是佛法。

    2500年前,有一个叫乔达摩.悉达多的人放弃王位,誓死要找到一条解救人间众生的终极途径。他沿着前人走过的路一路摸索前行,经受了常人难以想象的各种困难后,终于突破了困境,达到了一种心灵上的开悟境界。

    在开悟境界下看宇宙和人生,犹如不用显微镜就可看到物体的原子成分,不靠X光就可看到人体的骨骼经络,不用望远镜就能看清银河星宿……其眼界所及,寰宇之内,无所不包;其知见所达,天上地下,无所不知。

    乔达摩.悉达多把他看到的这一切称作佛法。可以说,佛法是一部揭示和解读宇宙和生命现象的至高无上的法则,也是一门教导人们如何解决我们身心性命的学问。

    生化,医学和科学无法回答“我是谁”,“人生的意义是什么”这些问题,但是,佛法可以。孙中山先生也说过,“佛学是哲学之母,研究佛学,可补科学之偏”。

    人们总是把佛法等同于佛教,其实,佛法与佛教无关,与信仰无关,不管有没有佛教,佛法始终存在,因为它是法则,是真理。

    可因为科学的可见性和实证性特点,绝大多数人只愿意遵从科学,有些人甚至断言佛教等宗教是封建迷信(不可否认,如今的佛教早已脱离了佛陀时代的行为发端,但妄言佛教是迷信,未免过于浅薄无知)。可他们逢年过节却不忘去各大寺庙烧香拜佛,遇到事儿也不忘求神保佑。

    这样的做法,都是不了解佛法,不了解生命运作机制所致。那么,生命究竟是依据什么运作的?

    释迦牟尼发现,这个世界是因缘和合而生。也就是说,一切都遵循因果法则:善因结善果,恶因结恶果。所以,生命是基于因果法则而运作的。

    就善这个层面来说,最至高无上的善,是意识的扬升;最低级的善,是不造恶因。

    而要解释“意识的扬升”,得先了解“集体潜意识”这个概念。

    我们每个人的思想既属于我们个人,也属于人类这个集体。思想产生的力量,既会在个人身上形成看不见的因果,也会在集体身上形成强大的业力。这个业力的来源最早被瑞士著名心理学家荣格所发现,并冠名为“集体潜意识”,即人类思想的合集。

    据视力超能之人所见,人类的集体潜意识就像密布的浓云一样漂浮在法界,密度极其厚实。

    当人类的集体潜意识偏重于正面(善)时,这个世界就趋向良性循环;反之,当人类集体潜意识偏重于负面(恶)时,就会形成反作用力,从而应化成疾病,灾难,战争等形式回馈于这个世界。

    那么何为“意识的扬升”?

    当一个人的善行达到至高无上的程度后(也即无条件的慈悲),他的心识(意识)会自发地褪去一层迷雾,身体内某些神秘的封印也会自然打开。然后突然就“开悟”了(也叫明心见性,悟道)。开悟后,意识会达到一个不可思议的空性境界(这种境界老子在《道德经》里也描述过,“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精……”)如同从一场梦境中醒来一样。

    那个美妙的境界没有善恶、好坏、美丑等二元分别属性,是一个多维向的,丰盛完美的,不需劳作的,没有痛苦、烦恼、疾病与死亡的喜乐世界。

    其实,我们当前的生活处于什么样的状态,完全是由我们的意识层次决定的。意识层次高,就会招来高(好)境界;意识层次低,就会招来低(不好)的境界。最至高无上的意识层次,对应的便是开悟者所在的完美境界。

    历史上,好像只有圣人才能达到意识的扬升,把善行发挥到极致。圣人们总是对任何人都施以无条件的慈悲,甚至对屡屡加害他们的坏人不但不衔恨报复,还不断予以施恩感化。故即使再坏的人往往都能受他们影响变为好人。放眼中外,老子,慧能,佛陀,耶稣等等无不如此。

    为什么开悟是至高无上的善行?

    量子力学已经证实“万物皆是能量”,而一个开悟的人,拥有的正能量足以化解人类集体潜意识中很大一部分负能量,让这个世界更趋于安全,这就是开悟者为什么功德无量的原因。

    为什么宗教人士总倡导“度化众生”,让更多的人趋于觉醒?因为世上多一个开悟者,人类集体潜意识便退去无数恶业啊!

    可要达到和圣人一样开悟的境界,实在太难了!

    因为我们放不下贪嗔痴慢疑,舍不得财色名食睡这些障碍意识扬升的东西。

    虽然我们达不到圣人那样开悟的层次,但力所能及地抑恶扬善总能做到吧!较低层次地行善,起码可以让我们生活的富足指数、健康指数、寿命指数都能得以提升,故何乐而不为?

    让我们再看看宇宙是如何对治恶行的。

    恶行也就是那些负面力量,诸如:淫欲,杀生,邪恶,贪婪,仇恨,嫉妒,诽谤,辱骂,妄语,非议,嗔恨,愤怒等等。

    和善行一样,它们既会作用于个人,也会作用于集体潜意识。

    在个人方面,人们的每个不良言行最终都会感召到同样的回应。打个比方,如果你习惯于诽谤,非难别人,日后必会收到别人同样的对待。因为你诽谤别人时不体察自己恶行对别人造成的感受,故宇宙让别人还给你那份感受,以让你感同身受,从而达到教育你的目的。从这个层面来说,宇宙是这个世上至高无上的教育家。

    在集体方面,人们的不良思想都会附加于集体潜意识云层,积聚到某个程度后,就会引发不良回应,如同洪水冲毁了堤坝一样倾泻而下。

    从某种程度上说,灾难和疾病既是宇宙对人类发出的警告,同时也是一种反面的拯救。若不如此,人类就会更加肆无忌惮,导致愈加不堪设想的后果。

    我们生活在这个娑婆世界,即使不为自己着想,也得为我们的子孙后代着想吧!故我们除了应时刻注意自己的言行与思想外,还应不忘力所能及地行善积德,如此就是一个有责任的人,一个高尚的人,一个有福报的人。

    那么具体的行善途径有哪些呢?

    一,感恩

    要想得到宇宙的嘉奖,首先得学会感恩。感恩国家,感恩人民,感恩家人,感恩朋友……

    学着欣赏一切事物和他人的正能量,而不是只探寻其中的不良信息,甚至怨天尤人。

    二,布施

    既指金钱财物等方面的物质布施,也包括语言、方法、知识、技能等层面的精神布施。

    三,助人

    日常生活和工作中,尽可能给他人提供方便,不以善小而不为,不以恶小而为之。

    四,修心

    毫无疑问,修心是行善的最高境界,因为只有修心,才能从根本上提升意识层次。

    如果说人类意识境界是一个金字塔,那么,绝大多数的人,位于金字塔的最底层,他们追求的,是物质,是温饱;再上面一点,一部分温饱得以解决的人,会去追求超越物质以外的情欲、音乐、艺术等等;只有位于最顶层的人,才有福报去追求那些博大精深、融合了智慧与慈悲精神的心灵奥秘。

    很显然,修心之人,就是位于金字塔顶层的人。他们往往具有博大的胸怀,慈悲心与愿心,不忘在追求自身身心解放的同时引领同胞们通往同样的自由。

    长期以来,人们普遍认为“修行”这个词只关乎宗教界人士,与普罗大众无关。却不知一个人一旦来到这个世界,就注定躲不了修心与修行的功课,否则,“人生就是一场修行”这句至理之言也不会广为人知了。

    现如今,禅修(修心的一种)在国际上越来越流行,听说哈佛、耶鲁、哥伦比亚、北大、清华、复旦等高等大学都设有禅修班。可见,在如今这个过于强化物欲的世界,修心已越来越得到认可,需要被当做一门功课而提上生活日程了。

    说了这么多,那么,修心到底有哪些好处呢?

    一,消除恐惧,愤怒,慌乱,焦虑等习气,养成处事镇定,遇事冷静的良好习性。

    心理学有一种“合理情绪疗法”,揭示了情绪的产生其实来自于人自身,而并非外因。

    举个例子,你坐在公园的长椅上,身侧放着你的丝巾,此时过来一个人把它坐在屁股下面,你正要骂他一句“你眼瞎了啊!”突然发现那个人真的是个瞎子,这时你还会生他的气吗?

    可见,同样一件事,同样一个人,起不起情绪完全取决于你的态度与看法。

    另外,从“因缘和合”层面来说,你的任何不好的情绪其实都是自己招惹来的。所以,怨天尤人只会导致事态雪上加霜。只有反省自己,“行有不得,反求诸己”,才能让事态趋于良性循环。

    有一句话说得好:“慈悲心无恨,因理解人性的脆弱而怜悯;欢喜心无怨,因懂得生命的短暂而解放”。如果我们常能有意识地拓展自己的心量,提升自己的涵养,对人慈悲为怀,对事不予较真,则无论世事如何变化,我们皆可泰然处之。

    二,顺应自然,知足常乐

    当命运让你如意时,感恩吧!当命运不让你如意时,让你自己快乐吧!正所谓,“心中有多少黑暗,生活有多少灾难;心中有多少光芒,生活有多少吉祥。”

    三,身心健康,智慧超脱

    各种各样的身心疾病,说到底都是因某种不良情绪长期占据心灵而导致的。所以,净化心灵,端正思想是解决身心健康问题的根本途径。

    常常修心,静坐,不仅有助于化解身心不良信息,还有助于放空心灵,增加智慧。据说乔布斯的不少创作灵感就是在静坐中冒现的。

    真正的悟者,总是能够从看破红尘获得一种眼光和智慧,使他身在红尘却不被红尘所惑,入世仍保持超脱的心境。

    既然修心有助于我们保持身心健康,给我们和家人提供更多自由祥和的生活空间,那我们何乐而不为?

    有些人以为给寺庙捐点钱,给神佛供点果品,就能得到神佛的庇佑。殊不知,神佛并不是宇宙法则的制定者和执行者,怎能改变人们制造的业力?

    况且,神佛早就无欲无求,也倡导人们放下贪欲,又怎会因人们那点可怜的物质贿赂就大开方便之门?如此做无疑是以凡人之心度神佛之腹,强行将神佛的境界拉入凡俗之列,故实在是愚痴之举。

    诚然,我们的生活离不开物质,追求富足是人类的天性,但精神层面的富足同样不可轻视,从某种程度上来说,后者比前者更为重要。有一句话说得好“人若赚得了世界,却赔上自己的灵魂,有什么意义呢”!

    是啊!生而为人,追求灵魂的终极自由,才是我们的存在意义。

    人生,说到底,就是一场修行,修出智慧格局,修出阳光心态,修出慈悲心怀。

    只有早日觉醒,才能让这一切最大化地实现。

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