7月28日圣经通读
□士11 □徒15 □耶24 □可10
士11
耶弗他的家庭背景是什么?他成长过程中经历过什么?后来他的社会地位和生存方式是什么?为什么以色列长老要向耶弗他求助?从耶弗他的疑问中,可见他关心哪些问题?他们最终达成怎样的协议?耶弗他如何寻求神的帮助?根据12-28节,耶弗他首先对敌人采取什么策略?他如何澄清对方的误解?这表现了他对民族历史怎样的认识?在耶弗他的历史观中,上帝的角色是什么?他的澄清得到什么结果?耶弗他接下来的策略和行动是什么?他祷告中的许愿出于什么动机?这个许愿中,存在什么认知误区?耶弗他还愿的时候发生什么冲突?这个冲突是如何处理的?根据摩西五经,耶弗他还可能有什么其他选择?
应用:根据这一章,你对耶弗他有什么认识?对当时以色列的家庭生活、部落支派组织、外交关系有何认识?从耶弗他的转变,可以看到人如何在生命中突破过往经历带来的辖制?上帝在他个人生活的突破以及公共生活的影响力中有什么地位?你如何突破自我经历的辖制,发挥影响力?耶弗他的故事对于你勉励自己和帮助他人有何参考价值?耶弗他在人生中有什么遗憾?他自己为此负什么责任?付出什么代价?上帝可以为此带来转机?你如何评价自己人生的遗憾?你从中学到什么功课?你如何依靠神获得转机?在新约之下,你拥有什么耶弗他不具备的自由?
徒15
什么人到安提阿传讲不一样的得救的道理?他们的论点是什么?安提阿教会为此采取什么行动?谁作为代表去耶路撒冷?沿途发生什么事?抵达后得到什么反馈意见?在讨论中谁的发言具有代表性和说服力?他们的发言依据是什么?会议的决议是什么?耶路撒冷派遣什么人与保罗和巴拿巴一同去传达会议的决议?所派遣的人具有什么素质?被差的人谁没有返回耶路撒冷?针对新一轮的宣教行程,领袖们对人选有何异议?为什么?最终是谁参与了这次旅行?
应用:从耶路撒冷会议中,你学到什么处理教义之争的智慧?从安提阿和耶路撒冷教会的关系中,你学习到什么教会联合的榜样。从第二次宣教旅行的人选的异议中,你对教会内部差异有什么认识?这些历史事件,为你提供了什么处理教会事务的示范?对照你自己的教会,你们以往或者现有的问题是如何处理的?这一章的圣经给你们什么帮助?你们有哪些需要调整的传统和惯例?
耶24
1节和8节,巴比伦王对犹大王室做了什么安置?先知此时看到什么耶和华的异象?其中有何象征意义?神对被掳的人以及留守的人有何不同计划?5节的“掳去”,和9节的“交出”,有何不同含义?为什么神说是祂“打发”犹大人去迦勒底?神如何眷顾被掳的人(7)?这体现了神对百姓怎样的旨意?有什么被掳时期的历史人物和事件证实了先知的预言?
应用:这一章使你对巴比伦侵略军的行为有何新的认识?上帝对百姓有什么超越现实的计划?上帝的作为与世俗君王的作为,以及百姓的期待,有何不同?在你的时代和处境中,有什么是你看为“被掳”的经历?有什么是你看为巴比伦王的人物吗?神对人和事物的计划和旨意与你的有怎样的区别?了解神对你处境的未来计划,对你当前处世产生怎样的影响?数算在逆境中有什么神的眷顾?反省在短暂的顺境中存在什么危机?
可10
法利赛人如何试探耶稣?耶稣如何解读摩西律法中的离婚条例?这与创世记的秩序有何区分?门徒对待小孩子的态度与耶稣有何不同?财主在路上问耶稣什么问题?这个人拥有什么?缺少什么?在拥有与缺乏二者之间有什么张力?财主的选择是什么?耶稣就此对门徒有什么教导?门徒如何将自己与财主进行对比?耶稣对门徒有什么提醒?耶稣与门徒去往哪里?门徒的感受如何?为什么?耶稣重复发出怎样的预言?门徒有何反应?这说明什么?耶稣就此有何教导?在耶利哥,耶稣遇见什么人求助?对比耶稣47-52节与求助者的对话与35-40节与门徒的对话,有什么相似与差异?
应用:根据这一章你对于合乎圣经的婚姻观,财富观,事奉心态,祷告心态,有什么新的认识?你如何陪谈处在离婚边缘的人?如何帮助对钱财看重的人?对于信徒和非信徒,这样的劝勉有何区别?你如何通过对待小孩子与盲人的实例,帮助基督徒树立正确的服侍态度?如何通过对比门徒的请求和盲人的请求,分享蒙垂听的祷告态度?
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