旁白君：1517年10月31日，万圣节前日，维滕贝格大学教授马丁·路德，在当地教会大门前贴出了“九十五条论纲”，痛斥罗马教廷的腐败，从此拉开了宗教改革的序幕……
在于特伯格村，调解完当地两家人关于牛啃了农田的纠纷之后，马丁准备和学生一同回维滕贝格去。
“咚……，咚……”
并非整点，村里教堂的钟声却敲了十多下，马丁有些奇怪，他决定先去看个究竟。
村名们也都从家里涌出，在街上互相询问，却没有人知道怎么回事，便狐疑着一同前往教堂。
村里的教堂比较小，已经被挤的很满。只见教堂正中间，有些不认识的修士手持蜡烛，挥舞着教宗的旗帜和圣物。这种景象，在这样偏僻的村庄里却并不常见。
等待人数聚齐之后，一位带着白色高帽，手持教皇十字架旗帜的人，站在祭坛前，另有其他托钵会修士站立两侧，携带者丝绒袋。
“诸位，我是勃兰登堡的阿尔布莱希特大主教的助理，站在我身边的这位，是罗马教宗所派来的，多明我会托钵修士约翰·特泽尔，他有话要对你们讲。”马丁听出来，这位助教浓郁的低地德语口音，更知道阿尔布莱希特大主教的位置是用两万个弗洛林金币买来的。
特泽尔用德语问候了之后，拿起手里的丝绒袋，小心地打开袋子，并提高了嗓门说，“各位，现在我手上拿着的是，通往天堂的通行证[1]！”
特泽尔木刻画
小村的居民还从未见过比神父更高级别的人，更从未见过什么罗马教宗身边的人物，却听说过“天堂通行证”，众人一片惊讶，瞪大眼睛仔细看着。
马丁却小声嘟囔了一句，“又是骗钱的买卖！”他早已经听说，这些人在德意志各个城市里的所作所为，但在萨克森，腓特烈选帝侯早已经宣布过，通行证在此地不受欢迎。之前还有几个萨克森人，拿来别处买的所谓教皇的信物，给马丁来鉴别真伪。
“现在这些人，居然跑到萨克森来兜售了，简直太不像话！”马丁怒火难平，对身边的学生说。
而众人都很好奇，特泽尔趁机清了清嗓子，继续说到，“这些通往天堂的通行证，可以引导你们卑劣的灵魂，进入天国。你们每个人，自从出生那刻起，就犯下了十恶不赦的罪过，在人间每过一天，你们就会多一重罪孽。”
善良的村民赶紧在胸前划起了十字架，特泽人见恐吓有效，就继续说到，“你们这样是没有用的！你们的灵魂已经犯下了罪恶，死后必定受到上帝的重罚，并将在地狱里受到无尽的折磨！”
特泽尔的话吓得村民们都颤抖地跪了下来，唯独马丁和他的学生仍然站立，怒蹬着这位修士胡言乱语。
见众人害怕之极，特泽尔急忙说到，“但是，这里有你们可以获得赦免的通行证！”特泽尔从袋子里拿出一张羊皮纸做的证书。
“不管你们犯了多大的罪过，只有教宗能够有权原谅你们！进而上帝也能够原谅你们！这，就是你们获得赦免的通行证！”特泽尔说得口沫横飞。
马丁早就看透了这人的来意，他用一句肮脏的德语骂道，“狗屁不通！真应该泼大粪到他们身上！”
幸好特泽尔听不到，也没有影响到他的发挥，村民开始有人站立了起来。
见到大家有些犹豫，特泽尔急忙补充道，“有谁会对这样的赦免券犹豫不绝呢？每张通行证的价格十分便宜，而且对于那些从未忏悔过的人也有用，即便是对于你们已经死了的亲人家属们，购买了这张通行证，也能够让他们的灵魂获得宽恕，即刻从地狱的苦难里解脱，升入天堂，坐在上帝的身边。”
描写赎罪券发售的木版画
“骗子！难道教宗的权利要比十二使徒、天使、圣徒还有圣母玛丽亚还要大吗？”马丁终于忍不住大声喊道，吓得身边的学生连忙拉扯他的衣角。
但马丁的呼喊并没有被村民听到，他们早已经涌入到特泽尔的身边，争抢着拿出身上仅有的钱财，抢购着特泽尔手中的通行证。
马丁气愤地想要冲到台前，但被学生拉住。在学生的劝说下，离开了于特伯格，往维滕贝格走去。
一路上，马丁仍不停地咒骂着特泽尔，还有阿尔布莱希特大主教，甚至有时候对罗马教宗也出言不讳。“在别的地方兜售也就算了，这些无耻之徒竟然敢越过边境来到萨克森的地界！”马丁边走边踢着路边的石头，丝毫不感觉到疼痛，身边的学生也义愤填膺地附和这马丁的话语。
直到傍晚，他们才回到维滕贝格。一回到房间里，马丁就把自己关了起来，思考着如何与这些兜售“天堂通行证”的贩子们斗争。
十月底的维滕贝格，天气已经变得异常寒冷，大学里的树木早已凋零的所剩无几，只留下几片孤零零的枯叶，在风中摇晃。万圣节即将到来的校园里，各处都有着假扮不同鬼怪的学生在游荡。
马丁似乎并不为寒冷所冻，反而内心里热血沸腾，没有东西比他内心里的怒火更加炽热了。马丁的室内摆满了学生们所雕刻的南瓜，在南瓜灯的闪烁中，马丁奋笔疾书。
“咚、咚、咚……”马丁的房门外有人敲门。
“进来！”马丁并没有停下笔，他不想让任何事情打断他的思路。
“路德博士，您想好怎么回击特泽尔了吗？”来人正是那天与马丁一同在于特伯格的学生。
“有了！”马丁简短地回答，手中依旧奋笔疾书，没有理会到学生的急躁。
“都这时候了，博士！您怎么还在这里写东西？腓特烈选帝侯对这件事也是勃然大怒，觉得这事严重冒犯了他的尊严。”学生来到马丁身边，看着他在一张纸上密密麻麻写满了拉丁语。
马丁没有理会，学生只好在房间里踱步。不一会又来了几个人敲门，房子里一时间挤满了义愤填膺的学生们，大家哄哄闹闹，但都没能影响到马丁。
马丁写完之后，才回过头来看着屋子里的学生们，将刚刚写好的纸拿给他们看，“各位同学，请看看这里，这是我用拉丁语写的九十五条论纲，名为《关于大赦证书效能的辩论》[2]，我用德语念给你们听听。”
学生们顿时安静下来，等待马丁开口，马丁找了只凳子站了上去，然后念道，“出于对信仰的热爱以及传播信仰的渴望，以下各个建议由文学和神学教师马丁·路德神父提出，并在维滕贝格讨论……”
学生们热烈鼓掌，路德继续说，“第一，当我主耶稣基督說‘你们应当悔改’时，衪的意愿是希望信徒们毕生致力于悔改。”
路德顿了顿，“意思就是忏悔不能用大赦证书来替代，更不能把这种赦免当成一种买卖！”
“对！我们同意！将特泽尔赶出萨克森！”马丁小小的居室里，被学生们的声音几乎要掀掉了顶棚。
马丁示意学生们安静下来，继续说到，“第二、不应当将‘悔改’一词，理解为忏悔仪式，即教士主持下的告解和补赎。”
“同意！我们要‘因信称义’，只要信仰就能得救。”那位跟随马丁的说声附和说，众人也一同相应，“对，因信称义！”
马丁随后细数了他所写的每条论纲，都得到了学生们的热情回应和认同，等待念完之时，群情已经极为激愤。
马丁先平息了众人的呼喊，“明天，也就是万圣节，萨克森选帝侯腓特烈三世，将在这里展示他所收集的上万件圣物，届时肯定人头涌动。过一会，我要将这九十五条论纲贴在教会门前，让所有人都看到。”
“最好应该翻译成德语，让所有来的人都能够看懂！”一位学生提议说。
“好主意！那就请你代劳翻译，务必今天完成！然后拿去印刷，明天一大早，再组织其他学生们一起，在教堂门前向信徒们分发。”马丁的赞赏，激发了学生们提出了更多好的建议。
有人说，“我们还应该将路德博士的这份论纲，抄写一份，送给特泽尔的赞助人和受益人，也就是勃兰登堡的阿尔布雷希特大主教！”此主意也得到了众人相应，还有人说“给教宗也送去一份！”。
“那好！我们现在就分头行动，你们几个人，随同我一起到教堂去。”马丁从凳子上下来，学生们已经迫不及待地各自忙乎去了。
马丁带领着几个学生，来到了维滕贝格的教堂前。门前的布告栏上，已经张贴了各种言论，随行的几个学生将布告栏上的所有公告都撕了下来，为路德的论纲清出一片空地。
路德拿着钉子，将自己油迹未干的论纲，郑重地钉在了布告栏上。然后让两名学生在此守卫，不得让任何人撕去。
路德在教堂门前张贴九十五条论纲
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