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《道德经》茂冒泡之第四十四章名与身孰亲

《道德经》茂冒泡之第四十四章名与身孰亲

作者: 中限惊恐 | 来源:发表于2018-03-04 09:59 被阅读21次

   《道德经》是中华民族的思想宝库,更是人类的瑰宝。在这片神州大地老子记录了灵感顿悟,中华民族的荣幸,人类的福音。直接读原著领会宝典,参悟圣贤智慧,提升我们的思想境界,改善生活工作质量,不自量力想把自己的领悟奉献给您,共享共勉。

     《道德经》第四十四章,名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

   《道德经》第四十四章领悟,大彻大悟的圣贤,面对人性贪婪弱点属性时,既有拯救灵魂的慈爱,以救赎天下为己任的大义,也有只能点到为止的无奈。列举了名号和本身、本身和财务、得到和舍弃哪个重要的提问。指出贪得无厌必遭祸乱报应。在意识层面一连串直指内心的拷问,也说出了,不能急功近利,不能喜爱无度,不能过分偏爱的告诫。告诫大家“知足知止”,一定时期一定条件下,自己从事的事业能力和需求满足都有极限,超出此限,则事物必然向它的反面发展。大家应该清醒地准确认识自己的承受能力和社会满足极限,凡事不可贪得无厌。贪求的名利越多,付出的代价也就越大。对财富的占有欲要适可而止,才可以做到“不辱”。对物质财富的过度追求,置天道于不顾必然会受到惩罚,在精神、人格、品质方面就会损失。不要舍己为利。珍惜本身"取外"有度,要有刹车的理念。这里不是说让人们不求进取,而是适可而止,更不能自毁于贪婪。这是发自内心理智号召大家尊道守道的呐喊,爱的呼唤,不能指望所有人都自觉地遵守,但是,它一定能起到提醒在先的作用,促使人们早日醒悟,脱离欲望的苦海,贪婪的泥潭。

      现实中,往往是财富多了还要多,多多益善,买买的挥霍心理,对功名的无限追求。比如演艺界,为了上位什么廉耻,什么道德统统不存在。结果进了垃圾堆,被人们唾弃。有的人为了权利,男盗女娼,结果是身败名裂。“拜金女、软饭男”等等。这些警示教育连篇累牍,新闻联播常常播报。不累述了。

       酒色财气四堵墙,人人都在里边藏,欲望苦海无边界,‘’知足知止"是纲常。

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