这个世界上有太多思想深刻的学者，他们一辈子也没有摆脱精神的痛苦，有的人一辈子都在书写痛苦，有很多名著就是这样诞生的。要防止自己走上追求深刻的道路，深刻和解脱是两码事。解脱不需要深刻，所谓的深刻，那只是一种很专注的意识活动，这样就会自欺欺人。所以思想的深刻不会通向解脱，它是一条漫长的海底隧道。一定要认清这个问题，否则就会把一生搭进去，走进去了就很难出来。所以千万不要追求深刻。解脱其实就是简单的，复杂的不可能通向解脱，这个认识很重要。人们就是被虚荣心给害了，不愿意让自己简单起来。不要相信一切宗教一切传统，让我们的心变得简单。我不是在讨论哲学，我对哲学没有任何兴趣，我说的只是解脱，这也不是玄学。没有什么神灵可以依靠可以指望，杜绝大脑中的一切神话想象，解脱只有靠自己才能实现，完全依靠自己必定能够解脱，就是不能有依赖外界的心理。
在具备了这样一个前提之后，就有两条道路供我们选择。一条是内观之路，一条是禅宗之路。各家各派的修法虽各有不同，但都属于内观的道路。我对这种缓慢迂回的道路没兴趣，所以几乎不提。选择禅宗的道路就省了很多的事。禅宗的特点就是要快，不讲道理，其他的教派讲一大堆道理或者技巧，更容易让人理解，但见效很慢。禅宗快的让人感到不可理喻，就是四个字，莫用识心。不要用你的意识心，意识心产生的一切都是虚妄，那都是各种因素的产物，是变幻无常的。所以我并不理会自己文章的矛盾之处，我自己都没当回事，别人何必那么较真呢？怎样才能快?就是要看透意识心的虚妄，那么你就不会纠缠于理性思考。别太相信理性，也别相信感性，其实都不可信，想想都后怕，你坚信的其实都是可以被摧毁的，只是你没有想到这一层而已。禅宗靠的不是想，但你不妨多想想，想个十年八年，想到无路可走的地步，自然就死心不想了。
人们会提出很多质疑，这是很正常的，因为没有摆脱意识心就一定会疑窦丛生。禅宗是不看重分析的，分析来分析去都是意识心的作用。就是要瞬间悟到一切本来如此，然后就活在这本来如此的状态里面，不是活在意识心里面，那么这就是解脱。但有人觉得这不是解脱，为什么呢？因为当他有这种感觉的时候，他已经堕在了意识心里面。就怕头脑复杂，就怕要深刻。解脱就发生在这刹那，被心情，被感情，被思想给缠住，那就是迷惑。这也不需要什么准备，不需要什么计划，就看你够不够简单，这不是什么人生感悟。不管你有什么缺点有什么毛病，在我看来都不要紧，我不会去分析来龙去脉，不是让你变好来，好不好没关系，关键就在于现在有没有放下，这放下就是一切。如果你还在想，我以前做过一件很坏的事情，我现在还很惭愧很内疚，那肯定就不能解脱。我已经说了放下一切，你怎么还这样想呢？不是想通了然后放下，而是没有理由的，立刻就放下一切，那就是解脱。你觉得不是，那是因为你还无法放下。
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