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秦律,戍边失期只需罚款,那陈胜为什么要造反?

秦律,戍边失期只需罚款,那陈胜为什么要造反?

作者: 王玄陵小文库 | 来源:发表于2020-12-30 16:25 被阅读0次

    说起“空手夺白刃”,吴广绝对是此道高手。

    当年在大泽乡,将尉拔剑杀他,他愣是空手把剑夺了过来,而且反杀了将尉。更有甚者,他反杀了俩!

    这Chinese功夫,可以说是出神入化了,你要说夺刀也就罢了,毕竟刀是单刃的,可是他竟然夺剑。剑可两边都是刃,夺哪边都剌手,他到底是怎么夺的?

    莫不是像香港黑帮电影里演的那样,吴广看到将尉拔出了剑,挺身上前徒手握住剑刃,血从他手中“啵啵啵”的流了下来,将尉看到后吓尿了裤子,吓得握剑的手松开了。

    吴广趁机拿过宝剑,嗖嗖嗖,这么个“并杀两尉”。

    这样看来,这俩将尉不但不凶残,反而很可爱呢?真正凶残的,是那个狠人吴广。

    就凭这俩鹌鹑将尉,能把吴广这样“空手入白刃”的人逼反了?羊能把狼逼到圈里去?不可思议。

    但是,司马迁的笔下,就给我们留下了这样一个印象。似乎陈胜、吴广之反,一是因为残酷的秦法,二是因为残暴的将尉,所以这群戍边徒忍无可忍,不得不扯起了反旗。

    我们没法怀疑太史公的说辞,因为我们没有证据,所以,两千年来大家都相信,因为秦朝的法律太变态,再加上监送役夫的将尉太凶残,陈胜、吴广才忍无可忍,反了他娘的了!

    秦始皇雄才大略,统一六国的过程中也表现出了极大的宽容,纵然大秦是以法治国,但是他会制定这种“活腻了”的法律吗?

    戍边迟到要被斩,因为不可控的天气原因也要斩,秦始皇嫌命太长?

    1975年,湖北云梦出土的《睡虎地秦墓竹简》给秦始皇翻了案,其中的《徭律》篇清晰的记载着:

    “迟到三到五天,口头批评;迟到六到十天,罚款一盾;十天以上,罚款一甲”

    各位,这个规定,可是比我们现在的兵役制度要宽容的多,也符合秦始皇时期的国情,同样也符合秦始皇的性格。

    所以,戍边迟到在秦朝根本就算不上什么要命的大罪,甚至,《徭律》中还有一条非常人性化的规定:“水雨,除兴”,如果遇到水患或暴雨天气,徭役可以暂时取消。

    这跟《陈胜世家》中陈胜、吴广说的完全是两码事,还记得这两位是怎么吓唬大家的吗?

    迟到也是死,造反也是死,不如搏一搏喽!

    那个时候读书的人少,连陈胜、吴广都不见得能读过书,一群文盲,所以,这俩屯长说什么大家就信什么,人性就是这样。

    既然是钱能解决的问题,陈胜和吴广为什么要冒着杀头的危险造反呢?

    难道钱不是问题,问题是没钱?自然不是,钱再贵,也不能跟脑袋比。

    难道是被两个将尉的凶残逼反的?恐怕也不是,那俩将尉明明软的像鹌鹑。

    实际上不但不是,反而在队伍行进到大泽乡的时候,这两个鹌鹑被吴广一伙耍得团团转。

    先是在鱼肚子里放写着“陈胜王”的帛书,然后又演了一出“篝火狐鸣”的鬼把戏,舆论做足以后,向来人缘不错的吴广又故意在众人面前惹怒校尉,让将尉惩罚自己以犯众怒,校尉对此则是一忍再忍。

    造反的前戏很长,这一切都是预谋已久,就像造反的想法产生时一样,根本不是因为“夺已失期”这样的事情突然产生的。

    有一次,将尉醉酒,吴广又故技重施,屡屡在将尉面前说说自己要跑路,以激怒将尉。这样一来性质可就变了,不是得罪将尉那么简单了,而是明目张胆的犯罪,如果这样都不出手,自己还怎么带队伍。

    于是,将尉出手了,他用马鞭抽了吴广几鞭子,以示惩罚,一旁的弟兄们看着都很愤慨。而吴广却丝毫没有收敛,反而变本加厉,将尉只好拔剑吓唬吴广。

    此时吴广以迅雷不及掩耳之势,空手入白刃,夺下了剑,和陈胜一起杀掉了两个将尉。

    大泽山起义,爆发了!

    如此看来,吴广还真的是武林高手了,可事实恐怕并非如此。《陈胜世家》原话是这样说的:“尉剑挺”,“”有突出的意思,但是并不代表着将尉已经拔出了剑。

    如果真的是已经拔出了剑,应该是“挺剑”,而不是“剑挺”,这两个词有很大的区别。如果真的已经拔出了剑,吴广恐怕就夺不走剑了。

    “剑挺”只是把剑向前突出,可能只是象征性的拔出了一点,借此起到震慑吴广的作用。但也正是因为将尉把剑柄朝向了吴广,而且还拔出了一点,这才给了吴广夺剑的机会,加上有陈胜的帮忙,吴广从一个醉鬼手里夺剑是完全可以做到的。

    由此,我们来回顾一下这段造反的准备过程。我们丝毫看不到将尉的残暴,相反我们看到的是吴广的步步紧逼,和将尉的一再忍让和奉公守法。

    我们能说是将尉逼反了陈胜、吴广?

    那他们到底为什么要反?当然没有什么其他原因,只是为了想造反而已。

    在大泽乡事件前不久,沛县也发生了一次类似的事情,泗水亭长刘邦带领一帮沛县子弟到骊山服徭役,可是还没出沛县境内人就跑光了。

    可见,服徭役是一件很苦的事情,更重要的是,根本就没有前途。所以沛县的子弟就跑路了,宁可当通缉犯过逍遥自在的日子,也不想千里迢迢的去骊山当苦力。

    而陈胜等人是去更远的渔阳戍边,位置更偏远,也就更苦,当然也就更没有前途。陈胜等人当然也可以学沛县子弟跑路,但是,兵役不同于劳役,在运送的过程中是有将尉监督的,很难跑掉,这是其一。

    其二,跑了又能怎么样?

    陈胜不是那种凡夫俗子,他有能力更有野心,就算是侥幸逃跑,浪迹荒野躲避官府追查不是他想要的生活。

    他曾经说过:“燕雀安知鸿鹄之志哉!

    这样一个人为什么造反还用多说吗?戍边失期也好,将尉的逼迫也罢,通通都是借口。他造反,只是因为他想造反,因为他想过人上人的生活,他不想老死在户牗之间。

    二世元年去六国时期不远,战国末期六国人民全民皆兵,尤其是像陈胜这样的成年男子,他能够当上武将性质的屯长也能说明这一点。

    秦始皇统一全国以后,像陈胜这样的六国子弟兵被迫返乡,成了一个普普通通的农民,他自然不会甘心。

    而这次渔阳之行恰好就是一个机会,眼前是一只九百人的队伍,如果能收服这支队伍,振臂一呼,搏一搏,单车变摩托。

    哪怕最终失败了,也不失为一方豪杰。

    所以,陈胜反了。

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