每每想写王阳明，却总觉得自己对这个圣人知之甚少，不敢轻言。
最早认识他是从初中的政治课上，课文上引用了他的那首“山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。”这首诗的名字是《蔽月山房》，王阳明作这首诗时年仅十二。这也是他第一首流传千古的诗作。老师模糊的讲解了一下他的心学理论，年少的我不知所云。只依稀记得是什么中国古代唯心主义代表人物。
世人评阳明
后来通过《明朝那些事》得知他的生平事迹，这位“正德年间第一牛人”，那句发自肺腑点评”心的强大才是真的强大”让人印象深刻。在看遍明朝猛人猛事之后仍然带给我极大的震撼。
之后渐渐淡忘了他，直至看到民国的学术大家对他推崇备至，忽然心生疑惑，百度了他的名字，印入眼帘的是如下一段话：
王阳明是有史以来最受中外伟人推崇的心学大师，他不仅是与尼采齐名的伟大哲学家，更是与孔孟并称的儒家圣人，他集立德、立功、立言于一身而“真三不朽”，首次实现了古今圣贤的最高人格理想，其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响。他是曾国藩、孙中山、毛泽东、蒋介石、德川家康、稻盛和夫等成大业者一直推崇的心灵导师。
如此伟大的一个人，为何我们会如此陌生，是谁把他给抹杀了？我的目光转向了推崇人名单：蒋介石。在内战后两岸关系紧张的情况下，王阳明在台湾被受蒋介石推崇，而大陆却始终高举马克思列宁唯物主义旗帜，则王阳明的唯心主义的“心学”受冷淡则是必然之事。
王阳明的传奇人生
可圣人的光辉总是不会被轻易掩去。
王阳明，字伯安，号阳明，出生于一个高级官宦兼大地主之家，父亲王华是弘治朝的状元。其实当状元的儿子也挺可怜的，父亲的科举成就如此之高，对于儿子的要求自然也不低。当然父亲也知道状元这样的成绩是可遇而不可求的，只希望儿子能进士及第。但阳明从小时候起，就表现出了异于常人的思维和眼光。 当王华看完十二岁儿子写的《蔽月山房》后敏锐地察觉到了一种玄妙，于是带他出居庸关历练。
在居庸关外，年少的王阳明第一次看到了辽阔的草原和大漠，领略了纵马奔腾的豪情快意。一颗种子开始在他的心中萌芽。不久之后的一天，他一反常态，庄重地走到王华面前，严肃地对他爹说：“我已经写好了给皇上的上书，只要给我几万人马，我愿出关为国靖难，讨平鞑靼！”
王华沉默了，过了很久，才如梦初醒，终于做出了反应。他十分激动地顺手拿起手边的书，劈头盖脸地向王阳明打去，一边打还一边说：“让你小子狂！让你小子狂！”
王阳明先生第一次为国效力的梦想就这样破灭了，但他并没有丧气，不久之后他就有了新的人生计划，一个更为宏大的计划。
过了不久，王阳明又来找他，这次是来认错的。他平静地说道：“我上次的想法不切实际，多谢父亲教诲。”
王华十分欣慰，笑着说道：“不要紧，有志向是好的，只要你将来努力读书，也不是不可能的。”
“不用了，出兵打仗我就不去了，现在我已有了新的志向。”
“喔，你想干什么？”
“做圣贤！”
这次王华没有再沉默，他迅速做出了回复——一个响亮的耳光。
王阳明认为天下第一等重要事并非是科举考试成功，而是要当一名圣人。可想而知，此言一出，可把他父亲和老师给惊呆了。为了研习如何当圣人，他从朱子言论的“格物致知”出发，日夜格物，直至精神恍惚，形容憔悴，可终未悟道。他家人十分担心他的情况，给他订了门亲，试图用婚姻拉回他一颗远飘的心，可在成亲当日，他却一个人跑到道观去和道士谈天论道。
两次落榜后，父亲担心他的精神状态前来慰问，可他则回答：“父亲大人误会了，我想了很久，适才明白，落榜之事本来无关紧要，而我却为之辗转反侧，忧心忡忡，为此无关紧要之事烦恼不已，实在是大错。”
王华几欲吐血，却对儿子无可奈何，只对他提了一个要求：必须考中进士，其余随他。
阳明觉得这个条件可以接受，于是开始文武兼修，在苦修兵法勤练骑射同时，为了安抚父亲的心，也一边继续着四书五经的科举之路。终于在第三次会试后高中进士步入仕途，王阳明在与宦官集团的斗争中，被刘瑾追杀堵截。他以过人的智慧投江装死骗过刘瑾，成功逃亡。
逃亡中，王阳明接受父亲的建议来到他被发配的贵州龙场，在蛮荒的龙场，他却最终悟道，开创了阳明心学。
后来权监刘瑾被凌迟处死，王阳明出任赣南巡抚负责缴匪。王阳明虽说是哲学家，可一旦兵权在手，大军待发，他就如同凶神恶煞附身，开始整顿所有部队，严格操练。因为他很清楚，对于叛乱匪盗者，讲解哲学是没有用的，只有开展武装斗争，枪杆子才是硬道理。
在缴匪过程中，他发现所有的匪盗猖獗都指向宁王叛变。在他向中央请求支援时，只得到了若叛乱可用调军的旗牌。当宁王真正叛乱时，王阳明孤立无援，信息被封锁，本人被追杀。
而仅仅只用了35天，宁王之乱便被他正式平定。朱宸濠准备十年，在南昌起兵叛乱，而王阳明手无寸铁，他不等不靠，不要中央援助（也没有），甚至不要中央政策（没人给），转瞬间已然小米变大米，鸟枪换大炮，就此平定了叛乱，名垂千古。此等空手套白狼之奇迹，可谓绝无仅有，堪称不世之奇功。
立下此奇功后，明史上最荒唐的正德帝却嫌没能亲自参予平叛，亲率十几万大军奔赴江西，想品尝亲手抓逆贼的快感。又是王阳明主动结识皇帝身边亲信张永，献上捉拿宁王之首功，阻止十几万大军入境，以保江西百姓之太平。
在立下多次功勋之后，因着父亲的去世，王阳明大病一场，最后彻底放下一切，专心治学。他虽然已经名满天下，却毫无架子，四处游历讲学，只要前来听讲，他就以诚相待。他不嫌弃弟子，不挑剔门人，无论贫富贵贱，他都一视同仁，将自己几十年之所学倾囊传授，他虚心解答疑问，时刻检讨着自己的不足，没有门户之见，也不搞学术纷争。据我所知，能够这样做的，似乎只有两千年前的那位圣人——孔子。
嘉靖六年，皇帝急诏他前往两广平叛。此时他的身体已经很差了，作为知名的学术界大牛，他可拒绝出征，但他仍奉诏出发。在前往两广之前，他预感自己时日无多，召来两位嫡传弟子传授心学四决：
无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
此心学四决，流传千古，至今不衰。
交待完毕，王阳明仰首向天，大笑之间飘然离去： “天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！” 嚎哭而来，欢笑而去，人生本当如此。
这就是中国哲学史上著名的天泉论道，王阳明将他毕生的坎坷与智慧传授给了后人，从这个意义上讲，他已经完成了自己的使命。
王阳明的心学，是中华文明史上的一朵奇葩，是值得我们每个人为之骄傲的财富，他吹响了人性解放的号角，引领了明代末期的思想解放潮流，他的思想流传千古，近代的康有为、孙中山等人都从其中受益匪浅。
王阳明的一生，是光明的一生，他历经坎坷，却意志坚定，混迹官场，却心系百姓，他反对暴力和贪欲，坚信正义和良知。
他是真正的圣贤，当之无愧。
王阳明的生平事迹，大部份改写自《明朝那些事》。搬完文后，我却陷入了深思：我为什么喜欢这个人呢？是真心喜欢还是因为很多大牛喜欢他而不知觉受到影响了？
说句实话，当年只是因为那句于众不同的“心的强大才是真的强大”喜欢上了这位历史人物。因为喜欢而想写篇他的生平介绍给大家，而在写的过程中翻查资料才真正意识到他是多么伟大。
他的知行合一的理论现在被广为传诵，几乎是教育中必备提及的一个词。他的学说横跨了五百年，一直流传至今。他的心学影响了一代代中国人。我最近看的《郦波品诗词与人生》。郦波在书中直言自己为心学的信徒。并附上他最爱的阳明诗文：
险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。
夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
诗词意义为：人世间的一切艰难挫折，原本就不需要放在心中。万物的变化如浮云一般掠过天空。在这静谧而辽阔的大海上，心中自有法器，心中自有智慧。(飞锡指唐朝隐峰禅师为免官军和叛军相互厮杀，将手中锡杖掷向空中，并飞身瞬间而过。两军将士为眼前这一幕所震惊，由此罢战)。
写完这首诗，阳明踏上了去贵州龙场的贬谪之路，却最终龙场悟道，找到了人生的法器，并凭此飞越人世的沧桑。
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人生必得先找到自己，找到自己的那颗赤子之心，找到那个无所畏惧的自己，才能找到属于自己的人生价值。
忽然想起了去年网上传的沸沸扬扬的马云体：梦想还是要有的，万一实现了呢？王阳明从小立志当圣人，虽经历重重波折，但却最终得尝所愿。若他无此凌云志，就不会开创心学并立下不世之功。若他无此凌云志，亦不会著书立说终成一代圣贤。
圣人如此，凡人也应如此。志当高远，古人诚不欺我。
忆古思今，在今天这个物欲横流，商业至上的年代。如何才能存有本心而不至被外界迷惑，如何才能拨去层层迷雾直至澄明。世界变得太急太快，人太容易被陷入诱惑而不自知，身边人轻松成功的案例越多却越让人迷惑，各种诱惑如同一张甜蜜大网引人深入。本心，良知的边缘在渐渐模糊。。。
知在现今高度发达的网络科技中变得容易。而行往往艰深。所谓行深是也。知行合一者，古往至今少之亦少，偶有达成者必是能列入史册的重要人物。
最近常思古代的有识之士往往教育子女以家国天下为己任，现今却有哪个家庭会将国家和天下常挂在嘴里教育子女的？学习只不过是一块敲门砖，学不好能赚钱安身立命即可。也许我们只是普罗大众，而非真正的精英阶层。可即便是亿万富翁官宦之家听说有言传身教家国天下的也日渐稀少。大都只是精致的利己主义而已。所以品读于谦和王阳明更让人感动，那种纯粹执着以天下为己任的情怀，那种明知不可为而为的的气节。
这才是真正应该被奉上神坛的人吧！一切终将黯淡，只有你才是光茫。。。。
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