孙悟空已经成了民间神话传说的英雄,可谓是家喻户晓。
不管是影视剧还是故事改编,大家的落笔处总是在大闹天宫及之后取经路上的斩妖除魔。
这里,我想谈一下孙悟空的“初心”。
他拜师学艺的初心是什么?
在第一回就有详细的描述:
石猴成了美猴王后,过了三五百载,忧恼起来。
何忧?
猴王道:“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威严,将来年老血衰,暗中有个阎王老子管着,一旦身亡,可不枉世界之中,不得久注天人之内?”
这里,借用猴王的嘴说出了世人对死亡的恐惧,对长生的渴望。
古时就有秦皇派遣徐福东渡访仙,近代明朝嘉靖帝不理朝政一味炼丹。
随着科技的进步,现在人类也在研究脑不死,放在人工智能上,继续存在。
都是对长生的不懈追求。
猴王知道有佛、仙、神圣三者,寿与天齐之后,很是欢喜。
原文,猴王道:“我明日辞汝等下山,云游海角,远涉天涯,务必访此三者,学一个不老长生,常躲过阎君之难。”
由此,我们得知,孙悟空求仙问道的根本所在是“长生”。
南瞻部洲学做人,用了八九年。
这里,我就有个疑惑了,在南瞻部洲八九年,竟然连个厉害的道士都没有见到。
我们可以大胆的假设,凡人想要遇到神仙异常困难,除非神仙想让你看到,否则,一辈子都见不到。
原文用八个字表述:参访仙道,无缘得遇。
一个“缘”字道尽其中真谛。
那么,也就是说菩提祖师和石猴有缘,这个“缘”由谁控制?
答案显而易见,菩提祖师。
而且还是在西牛贺洲,如来佛祖的地盘。
石猴过来拜师,菩提老祖是知道的,童子到门口接待石猴的时候,就表明是师父让来的。
菩提祖师只在前两回出现过,后面再也没有,他存在的使命就是教会孙悟空本领。
可这些真的是孙悟空想学的么?
这里先留个问号。
接下去继续看。
孙悟空拜师学艺,有一点非常好,不着急。
他在洞里待了七年,干什么?
与众师兄学言语礼貌,讲经论道,习字焚香,每自如此;闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。
主要是学习文化课和干活。
如果是放在现在这个社会,别说是7年,就是7天,估计都有很多人干不下去。
大家都无比的着急,却忘记了一个道理:好饭不怕晚。
七年之后,菩提祖师终于开始主动问孙悟空要学什么了?
这时候,孙悟空心里明确知道想要学什么,却谦虚了一下。
原文如下:但凭尊师教诲,只是有些道气儿,弟子便就学了。
菩提祖师说了“术”、“流”、“静”、“动”门中之道,孙悟空只有一问:这般可得长生么?
十几年之后,孙悟空依旧记得自己想要学什么。
长生!
后面的,大家基本都知道,孙悟空三更学艺。
但其中菩提祖师有句话非常妙:难!难!难!道最玄,莫把金丹作等闲;不遇至人传妙诀,空言口困舌头干。
意思很明显:长生之道,不是谁都可以学的;遇不到那个人,说了也白说,浪费口舌。
孙悟空是那个人么?
当然是。
菩提祖师真的便将“长生之妙道”传给了孙悟空。
又三年。
菩提祖师教了孙悟空72变,这里要留意,72变是法术,用途是什么呢?
躲避“天雷”、“阴火”、“赑风”三灾之法。
按照菩提祖师的逻辑,长生是这样的?
彻悟“长生妙道”,躲避三灾。
这是寻常人修习长生的仙途。
后面菩提祖师传给孙悟空的“筋斗云”只能算的是上技巧。
按照这个划分之后,我们可以盘一下孙悟空学艺十几年学的了什么?
第一,长生妙道口诀,属于大道。
第二,72变,属于法术。
第三,筋斗云,属于技巧。
三者何为重?
当然是长生妙道,可是影视剧及后面的改编却着重在72变及后来获得的兵器金箍棒上面。
道,一个人立世的根本。
后面,孙悟空为什么会被逐出师门?
就两字,显摆。
菩提祖师原话是:悟空,过来。我问你弄甚么精神,变甚么松树?这个工夫,可好在人前卖弄?假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他;若不传他,必然加害,你之性命又不可保。
恨人有,笑人无。
人性使然。
可,显摆也是人性使然。
菩提祖师这话可谓是雷霆贯耳,可是孙悟空扭头就忘。
最明显的就是观音院那一难,孙悟空显摆袈裟引祸上身。
回到原来的问题:孙悟空学到长生了么?
我的答案是:NO。
后面第三回阎王索命时生死簿上写的很明白:孙悟空,天生石猴,该寿三百四十二岁,善终。
可,离开菩提祖师后的孙悟空觉得自己学到了,他对小猴子是这么说的:
辛遇一老祖,传了我与天同寿的真功果,不死长生的大法门。
那么,是菩提祖师骗了孙悟空么?
我觉得不是,而是后来孙悟空忘记了初心,学到了点本领,就以为一窍通百窍通了。
这话他自己就说过,打败第一个野怪后,他带众猴回家,就道:我如今一窍通,百窍通。
他哪里知道,长生是个大学问,可不是一朝一夕可成的。
慢工出细活,别着急。
只要大道在心中,何愁不长生。
不过,孙悟空是幸运的,走了另一条长生之路,后面慢慢细说。
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