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读一本书，分为泛读和精读。
泛读，简单而论，就是粗略翻一下，比如说一天读一本，好读书，不求甚解。
精读，逐字逐句，前后连贯，一章一章的分析，研究，一个词，一句话，都做到精细。
对于《西游记》，我想以慢读的方式来进行，读到哪里，有感而发，或者有些许疑问，都一一表出，希望在后面能有所点破。
《西游记》第一章是：灵根孕育源流出，心性修持大道生
名字是一个章回的总概，主要写了石猴出世，猴王求道。
作者一点一点的告诉了我们一个事实：这个猴子不一般。
层层递进。
且看他对于花果山的描述：
十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
丹崖上，彩凤双鸣；峭壁前，麒麟独卧。
林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。
百川会出擎天柱，万劫无移大地根。
这里留下第一个疑点：如此好地方怎么会没有神仙或者妖魔鬼怪存在？
如果感触不深，可以对比灵台方寸山和斜月三星洞的描述：
修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。
时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。
玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。
但就这两处的描述而言，方寸山跟花果山根本不是一个量级的，但方寸山有菩提老祖在，可花果山竟然没有神仙，也没有妖怪。
可疑可疑。
对于仙石的描述，数字非常详细，完全按照九宫八卦而来，设下一个大阵，吸纳日月精华，天地灵气。
九宫八卦阵.jpg
仙石育仙胞，产石卵，化石猴。
石猴一出世就做了一件大事：目运两道金光，射冲斗府。
这可不是他故意为之，而是本身自带的不一般气势。
古代帝王出生时，都会天降祥瑞，最次也要是他的母亲做了个什么梦：比如龙入肚、天送子等等。
最主要的是玉帝还慈悲为怀：下方之物，乃天地精华所生，不足为异。
当然，电视剧中将玉帝饰演的太过唯唯诺诺，不堪一击。
其实纵观整书，玉帝对待石猴的态度完全是公事公办，可视而不见，可招安，可发兵，可杀剐，可流放。这个可后面再表。
那么，对于第一个疑问,我们是不是可以这样认为：花果山的天地精华都被大能之人以雷霆手段创造的九宫八卦阵聚集供养仙石，所以没有神仙居此，没有妖魔侵入。
玉帝口中说是天地精华所生，我却说是大能之人所为。
要知道“天地不仁以万物为刍狗”，所以肯定不会特别关照这个石头。
《西游记》中就有一人只拜天地，镇元大仙，不服三界管，不在五行中，逍遥自在。
门前对联：长生不老神仙府，与天同寿道人家。
孙悟空看到的时候，说到一句“我五百年前大闹天宫时，在哪太上老君门首，也不曾见由此话说”。
可见，天地必然高于佛道，如果石猴真是天地所生，镇元子肯定要纳头来拜。
第一回后面亦有验证“大能之人”的存在，石猴跳入水帘洞后，竟然找到了一处好去处。
花果山福地，水帘洞洞天。
里面有石房、石窝、石灶、石碗等等一应俱全的生活用品。
首先，它在瀑布后面，肯定不是普通人可以过去的。
其次，这一应大小猴子麒麟凤凰都不知道此处的存在，可见年份久远。
再者，此山天地灵气已被九宫八卦阵吸收，不会有修仙问道的散仙在此。
那么，是不是可以大胆猜测，这里就是大能之士的居所。
还有一处，第一回有一段写到美猴王求仙问道的缘由，有一个通背猿猴竟然说出：如今五虫之内，唯有三等名色，不伏阎王老子所管。
还知道“佛与仙与神圣三者”。
甚至还知道“三者所居阎浮世界之中，古洞仙山之内”。
要知道，天生美猴王现在可是修仙小白，这通背猿猴哪里知道这些的？
我们是否可以继续大胆猜测，这个猴子的祖先是不是跟过大能之士，然后一辈一辈的传下来，只记得有神仙所在，却不通修仙的法门。
那么，很明显，下一个问题便是：这位大能之士是谁？
书上有一句“盖自开辟以来……”
意思很明显，自打开天辟地以来，花果山山顶的仙石就在。
开天辟地那会有哪些大能呢？
书中有说：盘古开辟，三皇治世，五帝定伦。
其他神话故事不说，单表《西游记》这一句，盘古开天辟地之后，直接到三皇治世，五帝定伦。
治什么世？定谁的伦？
人！
可独独缺了“女娲造人”，不知是作者故意隐去还是为何。
女娲造人.jpg
女娲既然可以造人，是不是也可以造猴。
当然这样说有些牵强附会，但有一点可以明确的：在天地初开时，有一位大能之士在花果山设下九宫八卦阵，供养一仙石，然后才有的石猴。
这位大能之士到底是谁？又为何设此大阵？希望在后面的章回中可以有些许的蛛丝马迹供我们参考。
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