公元前622年，晋国元帅先且居、中军佐赵衰、下军将栾枝、下军佐胥臣先后去世，六卿中一下子去了四个，为了维持国内的政局稳定，晋襄公不得不重新安排六卿名单，此时担任晋国六卿的分别是：
1 中军将 先且居（已故）
2 中军佐 赵衰（已故）
3 上军将 士榖
4 上军佐 梁益耳
5 下军将 栾枝（已故）
6 下军佐 胥臣（已故）
7 新上军将 箕郑父
8 新上军佐 荀林父
9 新下军将 先蔑
10 新下军佐 先都
晋襄公的打算非常简单，他打算直接把上面名单上的这些人依次升迁，按照士榖（gǔ）、梁益耳、箕郑父、先都的排名顺序形成新的六卿。从这里可以看出来，国人按资排辈的传统至少在春秋时期就已经形成了，两千多年了都没有变过。晋襄公的这个打算可以很好的安抚名单上的这些“老干部”，他们中好些都是追随晋文公的人了，资历够老，镇得住场子。但是有些人对这个安排并不满意，这里“有些人”是有名单的：狐射姑，赵盾、先克、栾盾、胥甲，他们的身份从姓氏就可以猜的差不多了：狐射姑是狐偃的儿子、赵盾是赵衰的儿子、先克是先且居的儿子、栾盾是栾枝的儿子、胥甲是胥臣的儿子。这群“官二代”们不满的原因也很简单：老子死了儿子上位难道不是天经地义的吗？
要是搁在新社会里有这种想法估计会激起屁民们的不满，不过在万恶的封建社会有这种想法还真的没啥错，尤其是在周朝这种分封制的社会中，当时社会的主流制度：最高统治者（周天子）按照血缘关系将全国的土地分封给自己的亲属和功臣，这些人称为“诸侯”，比如周公的鲁国、姜子牙的齐国，这些诸侯再将自己分到的土地继续封给自己的亲属或手下，这样一层层的分封下去，直到全国的权力都掌握在了大大小小的贵族手里，“封建制度”这个词正是来源于此。还有一点需要说明：土地一旦分封出去就不再属于周天子或者诸侯了，贵族们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入，甚至还可以继承祖先的官位，即所谓“世卿世禄”制，周天子或诸侯是不能随意收回贵族们的土地的，这种情况可以用中世纪时期欧洲的一句话来概括：我的封臣的封臣不是我的封臣，我的附庸的附庸不是我的附庸。周朝时期的“封建制度”跟后来秦朝开创的中央集权制度是完全不同的两套东西。
虽然社会制度在变化，但人类内心的权利欲望从来没有什么不同，如何安排六卿名单实际上就是当时晋国朝堂上的两股势力：老臣派和少壮派之间的角力。先克是少壮派中的急先锋，他不能不急，眼看着“老干部”们就要占据六卿中的前四位，在少壮派中无论资历还是能力狐射姑，赵盾都比他强，要是按照晋襄公的法子搞下去，先克基本上是跟六卿的位子无缘了，这是他绝对无法接受的：他爷爷先轸是元帅、他爹先且居是元帅，要是他连六卿的位子都摸不着那真是丢脸丢到姥姥家了。急于升官的先克去晋襄公那里跑官去了：“我为党国立过功~“呃台词拿串了，应该是”狐、赵两家为晋国立过大功，应该优先考虑。”从这里可以看出来先克还是有点脑子的，他这么说的意思是要晋襄公按照家族的贡献来安排六卿的职位，而不是按照资历。果然晋襄公被说动了，打消了原来的计划，重新任命了狐射姑为中军将，赵盾为中军佐，先克也被任命为了上军将，少壮派们一下子掌握了六卿的前三席，在这场权力斗争中可谓是大获全胜。然而权力斗争从来都没有“全胜”一说，权力斗争的胜利者有且只能有一个，关于“少壮派”们之间的内部倾轧，请期待——华而不实。
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