无名①，万物之始也；有名②，万物之母也。
【注释】
①无名：无形（可引申为天地混沌的状态）
②有名：有形
【感悟】
<感悟源于作者本心，不含学术分析>
个人认为这句话比较难理解。与道德经后面讲到的“道生一，一生二，二生三，三生万物”结合起来，排除万物始于无（且不说道是物质——唯物，还是精神——唯心）。
可以理解为：万物之始无形名，发展繁衍于有形名。无形与有形都基于无形和有形这个定义，但并不依赖于这个定义，也就是说，无形与有形的存在的客观的，且无形与有形的定义又是必然的。
无名①，万物之始也；有名②，万物之母也。
【注释】
①无名：无形（可引申为天地混沌的状态）
②有名：有形
【感悟】
<感悟源于作者本心，不含学术分析>
个人认为这句话比较难理解。与道德经后面讲到的“道生一，一生二，二生三，三生万物”结合起来，排除万物始于无（且不说道是物质——唯物，还是精神——唯心）。
可以理解为：万物之始无形名，发展繁衍于有形名。无形与有形都基于无形和有形这个定义，但并不依赖于这个定义，也就是说，无形与有形的存在的客观的，且无形与有形的定义又是必然的。
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本文标题：道德经（二）> 无名
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