大海和草原，你会选择哪个？
对我来说，这不是难题。海边给我的印象是金色沙滩，阳伞下的比基尼和小资风情，是一种享受和放松；而草原给我的却是一份敬意和向往，直击长空的雄鹰、奔腾不息的骏马，遍野的绿保存着一种和自然共存的野性。
很早就开始向往草原，直到踏上这片土地的那一刻，车前是消失视野尽头的笔直大道，两边的绿色哗地蔓延至与天的交际，偶尔被伏起的山包以优美的弧线延伸着，掌心感受着草原风的撞击，头上沾满雨水的乌云追赶着车速，指尖偶然轻触到冰凉的一两滴。那一刻，仿佛一切都美得如此不真实。
锡林郭勒草原
虽然生长于南方，但渐渐发现自己渴望拥有北方人的灵魂，说不出是豪迈不羁，还是敢想敢拼，那是一种带着原始野性的人格美，虽它们正日益消融在了精打细算的日子里、华灯初上的城镇中。而和这种美的第一次接触便是在读《狼图腾》时，关于人和狼的共生共灭，人和自然的共生共灭。之后在看电影版时，还记得快结尾的一个场景，冯绍锋和书记们在茫茫原野上持续追赶着一头孤狼，狼的速度和体力被慢慢消耗，就这样，它被追赶至生命的最后一刻。它停下来，舌头无力地耷拉着，眼神失去了锋芒，看着这些一心想置自己于死地的人，然后，它轰然倒地。也许，是因为震撼太大，所以便多了一些期待。
我们所到达的草原营地刚刚开业，一对来自赤峰的蒙古大叔和大婶为我们照顾饮食起居。大婶说，小时候总是要坐着勒勒车，跟着父母四处奔走，可是辛苦了，现在的年轻人就享福多了，条件都好了。原来他们的小时候就已经不太住蒙古包了，现在也不放牧了，只是时节到了，去牧场打草卖草。他们的孩子也都在城镇里生活，前几天小孙子还来营地玩过。大婶说，我们刚到这也不习惯，早晚天气太冷，还让儿子专门从家里送了一趟被子来。看来，草原的气候是生熟均欺啊，营地里刚搭建起来的崭新蒙古包在风中瑟瑟作响，一刻不息。
从营地出来，往对面遍布羊群白点的山坡走去。远看，山坡上零星散落着几户砖瓦房，看着很近，但走过去着实挺远，有时还会遇见横梗在草原中央的铁丝网，据说这是划分草场用的，一片草场养一群牲畜。有一天，偶然看到公路边的草场有一群羊儿经过，赶紧飞奔至路上，眼前顿时铺满一只只黑的、白的、黑白交杂的、脱毛的、长角的、大的、小的、哞叫的、低头的，那一刻几乎把我此生的羊都看尽了吧，第一次听到羊儿们集体吃草的声音，此起彼伏的，像是小雨落地，窸窸窣窣。以前以为草原上的生物都是自由的，但未曾期待过的铁丝网却成了它们最现实的拘束。我看到一只黑羊想钻出铁丝网的空洞，却低不了头吃草，另一只想跳过网洞的羊却把半脱落的羊毛挂在了铁丝上，只有小小羊可以自由地在网内外穿梭。
循着公路，我们漫步到了对面山。左边的砖瓦房前散布着一片牛群，老伯使劲地将坡下的牛赶到坡上；走到坡下，忽然发现小溪边徘徊着五六匹马儿，阳光下啜着溪水，踱步前行、安然自得；而远方小路的右边聚集着一小片羊群，看到它们的主人坐在几米远的地方，是在看羊发呆还是听风休息呢；再往前走，又是一座简陋的砖瓦房，一位大婶正在修着房门框，因为口渴，我们便进去向大婶要水喝。房内很简陋，甚至没有一张像样的床，一个狭窄的木箱靠在墙侧，上面叠着几层旧被子和棉大衣，大婶给我们送了几碗水，碗底荡着细细的沙。屋后，便是他们家放牧着的近千头羊，我们兴奋地走近，看到放羊的大叔正在阳光底下温暖着脚伤，据说是去年冬天冻坏的伤，没过一会儿，大叔便又挥舞着木棒，跛着脚吆喝着走向羊群。阳光下，羊儿们慵懒地结伴伏在草地上，一切是那样安静悠然。天空仍似穹庐笼盖着绿野，但却没有了风吹草低现牛羊的插曲。牛羊有了固定的家，草儿却没有了旺盛的生命，草原依然很美，却似乎失去了一股活力。
我发现自己的内心是渴望野性的，与生命直接接触、与山川大地一体相容的野性，这也是为什么在读完《额尔古纳河右岸》后，内心涌起对游牧民族的崇敬。逐水草而居，与天地相依，若宇宙有神灵，那他们是一群与神灵走得最近的人，循着对天的信仰，秉着对生命山川的热爱，内心与动物生灵联结，靠着大自然的馈予，以坚韧不拔的顽强活出最野性最丰满的游牧之魂。然而，我在第一次踏入的草原上并没有找到我的期待。数着牧民景区里豪华的商用蒙古包、听着对面商业营地中传出的卡拉ok音乐、看着日益老去的草原牧民，忽然感到，原生的草原野性仿佛就是那头被经济发展、愚昧政策所驱车追赶着的那头孤狼，找不到时间喘息，找不到出路逃离。
大海和草原，你还会选择哪个？
依然，我还是会毫不犹豫地选择草原。这里有随着脚步起飞的蚂蚱，有羊群中骑着马儿走向四野的放牧人，有热情和善的蒙古兄弟姐妹们，还有巴雅尔图大哥所描述的骑着马儿上学去的丰饶回忆。虽然，草原已今非昔比，但基因还在，牧民还在。我想，这便是巴雅尔图他们想要做的事情吧，让牧民成为疗愈草原的药方，让蒙古孩子成为疗愈草原的希望，让更多人成为疗愈草原的聚力，而这样的信念，不也是那坚韧不拔的游牧精神吗？
在期待中失落，在失落中重燃希望，人生不就是这样吗？我的草原情结，我想，会一直持续。
锡林郭勒草原
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