陈仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可?”
德行第一篇。意思是陈仲举的言论和行为是读书人的准则，世人的典范。他做官立志刷新国 家 政 治。出任豫章太守时，一到郡，就打听徐孺子的住处，想去拜访他。主簿建议说，大家的意思是希望府君先进官署。但是陈仲举说：“周武王战胜殷朝，表彰商容，当时连休息也顾不上。我尊敬贤人，不先进官署，又有什么不可以呢？”
陈仲举是一代名流。本篇先说他有大志向，后面具体写他的谦恭礼贤的小故事。不顾车马劳顿，先去拜访贤人。像陈仲举这样品行的名士令人神往。
我有一位老师，幼年跟随恩来总理，是红孩子剧团的一员。
一次老师分享一件日常趣事。老师应邀去做红孩子剧团的主题演讲，坐公车的途中，一位年轻人起身，给身边的两位老人——一位是我的老师，另一位也是一位老人让座。这位老人颤颤巍巍坐下来以后，询问我老师的年龄。我老师问他，“您老高寿啊？”老人回答，“七十有六。”老人对我老师说，“看你比我年轻，精神好啊。你多大啊？”我的老师回答，“八十有二。”
老师八十岁的时候依然活跃在教育的一线，专攻“儿童音乐课教法”。课堂讲到音乐童话剧时，讨论音乐剧的音乐性，或高声歌唱，或动情朗诵。讲到塑造动物形象时，老师表演的小兔子，步履轻盈，肢体动作夸张，面部表情丰富。我们自愧弗如。
老师常说，他有两条命。比别人多一条的，是音乐生命。音乐生命使人年轻。
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