推荐编辑：枫叶丰泽
【编辑荐语】：一曲《好了歌》让作者思考许久。叹文中人的不幸，怜文中人的无奈。可是作者并不认同这样消极于世的生活状态。在作者心中，积极向上，朝着阳光奔跑的生活状态，才不枉来世走一遭。一篇积极温暖的文章，文笔自然、流畅，观点充满正能量。枫叶丰泽分享并推荐好文。
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?
这首《好了歌》近几日时常在我的脑海中盘旋，吃饭的时候，睡觉的时候，洗碗擦地的时候......这种深刻又彻底的虚无主义，这种"万事到头都成空，及早抽身了尘缘"的极端思想仿佛一把闪着冰冷银光的剑刺在胸膛，让人很容易掉入到虚无和无意义的泥淖中。
读过《红楼梦》的人都知道，这首《好了歌》是整部巨著的铺垫，出现在鸿篇巨制的第一章的结尾部分，铺就了这个作品的思想基调。
甄士隐“秉性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐。”他的后半生可谓日暮途穷，独女丢失，家中着火，家道中落，投奔岳父，常被奚落。于是心灰意冷，偶遇两个和尚，一首道尽人生无奈、困境与悲凉的《好了歌》让他大彻大悟，看破红尘，云游天涯。
这样的人生选择倒是一种极大的解脱，心灵的极度释放，不再有红尘俗世的种种牵挂，不再有世俗情感的种种羁绊。然而，人的一生果真就是如此悲凉吗?非得用如此决绝的方式来和一生做个决断吗？
我兴许是缺少这样的慧根，兴许是境界未到，所以我更欣赏的是一种积极的入世态度。
一个人能够有幸来到这缤纷灿烂的大千世界是何其幸运！当太阳升起的时候，整个世界变得光明而温暖，那婆娑摇曳的树影，汩汩流动的河水，不急不躁结网的蜘蛛，暗香涌动的花儿......当明朗的月光洒满大地的时候，整个世界变得静谧安详，三两颗闪闪发光的星子，树丛里啾啾唧唧的虫鸣，倒映在水中那璀璨的万家灯火，温暖的灯光下孩子们嬉笑跑闹的身影......
人活着的意义不是去感受虚无，而是从虚无的泥淖中充满勇气地挣扎出来，睁大造物主赐予的那双明亮的眼睛，去看到一切生命里的盎然生机，迈开健壮的双腿去丈量世界的广阔与丰腴，张开温柔的双臂去拥抱阳光，温暖和爱。
我喜欢杨绛先生在钱钟书和园园离开人世后，虽茕茕孑立，却内心丰盈，满怀深情写下了《我们仨》，留下了那么多为后人所推崇的精神哲学和温暖通透的生命启示；我也喜欢我的男神苏东坡历经千万磨难依然能够写出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”，那贯穿于一生的达观和从容为多少后世人敬仰，让多少陷入泥淖的人从那里汲取了无穷无尽的精神源泉；我也敬仰李桓英那样抛弃所有的荣华富贵，深入到麻风病村致力于疾病的研究，一生认定方向，坚定果敢地为梦想纯粹地活着。
飞蛾扑火是一种怎样的勇气！明知山有虎，偏向虎山行又是怎样的果敢！史铁生说，“死是一件不必急于求成的事，是一个必然会降临的节日。”人之一生，终有一死，到了终点，谁的结局都是如此，只是早晚的事情。曾经辉煌也好，颓败也罢，最终的结果一定是众生平等。
难道知道了这样的终局，就在虚无的沼泽中停滞不前吗？
生容易，死亦不难，能够赋予意义的是回望来时的路，那层层叠叠明明明暗暗的山一程水一程要怎样走？
我看过在勾心斗角中，在蝇营狗苟中活着的人，也许他们所得到的因为工于心计早人一步，然而那是一条怎样的路呢？充满了倾轧，算计，背叛，冷眼，鄙夷，那是一条充满荆棘的路，让人不齿和不屑。
我也看过在拼搏和奉献中活着的人，他们在自己的领域内兢兢业业，从容大度，甘于奉献，敢于担当，他们也许没有收获盆满钵满，可是充盈在内心的是他们给予别人阳光般的温暖，更有别人给予他们的尊重，认可，赞赏和爱，这是一条花香飘溢的路，让人羡慕和向往。
我也看过那些认定了目标，便坚实行走在大地上的人，一步一个脚印，淡泊着，纯粹着，不慌不忙地努力着，冷嘲热讽不能泼灭他的梦想之火，赞扬溢美亦不能让他遗失初心。他的眼里只有一束明亮的光，他的一生都在为这束光燃烧着。这是一条孤寂、冷清却充盈的路，这是一种“满地都是六便士，我却只看到了月亮”的崇高境界，非常人、凡人所能达，吾辈只有仰视之。
我看过更多的人，这个世界上的大多数，便是载着七情六欲的身体和思想，赡养老人，抚养孩子，努力地活着，爱着，勇敢地去担起责任，也不放弃权利，不惧怕忙碌和劳累，也在闲暇之余去寻找一方独属于自己的天地。他们有悲伤，也有欢喜，有梦想，也有挫败，有深沉的爱，也有彻骨的痛。他们痛着，快乐着。这是一条凡体肉身大多要经历的路，平淡，却也不失精彩。
当一个人垂垂老矣，白发苍苍的时候，回首过往，一切都烟消云散了，但是走过的那一程山，一程水，爱过的人，拼搏过的汗水，努力过的成就，挫败后的重新站起，失去过后的豁达从容......便是真正的“好”和真正的“了”。
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