暴行合理化

我曾经困惑于人类的无情，比如有些霸凌同学的孩子，为什么不会感到愧疚；某些杀人如麻的暴君或独裁者是怎样做到视人命如草芥……

如果用“暴行合理化”来解释，似乎很说得通。暴行合理化是社会心理学中的概念。

社会心理学家做了个实验。

在实验中，被使者必须对自己某一个同学实施电击。在这些被试者中，有一半被告知被他们实施电击的同学将会和他们互换角色，也就是说这些被实施电击的同学随后有机会报复。

对同学实施电击后，被告知互换的被试者不会贬损自己忍受电击痛苦的同学，而未被告知互换的被试者则对电击的同学进行贬损，证明他们遭受电击是罪有应得。

这个实验让人感到不寒而栗，被害者有罪的心理会让施暴者的罪行延续甚至升级。实施了暴行之后的自我合理化，会让施暴者继续更多的暴力和责备受害者——

纳粹杀害六百多万欧洲犹太人，被里卡多·奥里齐奥采访的七个独裁者们则声称自己的种种行为是为了国家利益做出的自我牺牲，包括发动种族灭绝战争，让人们忍饥受饿，对国家财富进行掠夺，对自由选举进行阻拦……

假使我们明白这一点，至少可以做三件事，第一，对自我行为作出审视，第二，对他们的各种行为暴力进行鉴别，同时，包括万一遭遇他人暴力，一定及时寻求帮助，作出反抗，不要让自己成为他人暴行合理化的对象。

这些内容在《社会心理学》第六章《认知失调与自尊保护》的部分有写到，我只是换个说法表述出来，作为日更内容。