车田村是婺源北部山区一个极普通的村子，我在自己的相册里没有找到车田村全貌的照片，下面这张不完整，老房子在照片的右边，看不到，照片中的白房子大部分是车田近二十年新盖的，这些新盖的房子可能正值婺源旅游还没兴盛起来的空档期，建筑形式缺乏监管，有些走样，特别是屋顶有的用上了红色的琉璃机瓦，现在这样盖是不允许的。
要是单就婺源旅游资源而言，压根就轮不到车田什么事，来车田的游客大多是中途路过，在此停留吃饭，顺便下车看看，不会专门来，来看什么呢？如果是走马观花，不是存心找茬，也确实没什么好看的。游客们去的往往是像李坑、晓起、清华这样如雷贯耳的景点，他们会觉得要是不去那些景点就不能算到了婺源。
车田村（局部）
我喜欢这类看似普通的婺源乡村，因为普通便没人关注，没有人为它在网络上写下连篇累牍的游记或攻略，别人的观感也就不会先入为主地代替了自己的思想。这怎么行，你是你，我是我，大路朝天，咱们各走一边。
我得让自己的大脑像一张白纸，不夹杂任何事先被别人灌输的成见，用处子般剔透的眸子看待这里的一切，既然它不是景点，你就不会对它不抱有太多期望和幻想，而后来的每一个发现都好像是意外赚到了，君不见，在那片空阔的苍穹下，那寂寞的原野里，那些布衣百姓的凡俗生活，它们的前身今世，就像我在皖南那些偏僻的、无人问津的山村里的所见所闻，一样是有趣的。
车田的老巷
我估摸着车田全村大概有两百来户人家，大多姓洪，这是徽州古村落的标志之一，就是聚族而居。百度吧上对车田村未作专门诠释，只知道这是洪秀全的祖居地。洪秀全祖先二十六世祖洪师敏、二十七世祖洪延寿、二十八世祖洪汉宗、二十九世祖洪古雅墓葬均在婺源。
车田村头有一颗千年古樟，树下立了一块石碑，碑文有云：
车田古樟，为唐代洪氏公三世孙延寿公手植，距今已有一千二百余年。延寿公官至长史，由歙县篁墩至清华省母墓，慕名游览黄荆墩，见山峦列障，乔木浓阴，荆花灿烂，中磐石墩。凭高祷告，立志卜居，因亲植一樟于墩上，冀以年年花发黄荆后，岁岁樟芳馥郁先。唐中年间（公元847 — 859年），延寿公从歙县篁墩迁婺源黄荆墩建村，又名轮溪，后称车田......延寿古樟逾越千年，历经风雨沧桑，至今枝繁叶茂，亭亭如盖，荫庇四方，真乃祖传嘉木。
相传，太平天国后期，天王洪秀全曾私访祖地婺源轮溪（今车田），并题诗一首祭祖：
如盖亭亭樟覆霓，专程祭祖到轮溪。残庐依旧莽荆发，故塾犹新鸡鸟啼。河曲流长翁醉钓，山祟峰峭月忧低。裔今壮志乘天马，大训堂开阅战车。
听当地村民跟我说，这老樟树的边上本有一座洪氏祠堂，厅堂里那伫立的圆柱粗的两条胳膊都抱不住，其规模气势不亚于附近黄村的百柱宗祠，足见其当年的壮观程度了，可惜七十年代给拆了。现在有村民对我提起这事，还是一副痛心疾首的模样，也难怪，那老古董要是还健在，能给车田带来多少光环，换回多少白花花的银子？
有时看着车田村民会端详一番，想从他们的脸庞上琢磨出一点洪天王的的影子来，他们的DNA里有没有不寻常的基因，行为举止是否有异于常人，但我发现他们很淡定，全然找不到一点洪天王“反骨”的痕迹来，这也不奇怪，洪秀全家族移居广东花都都是车田先祖以后十六、十七代以后的事了。
人的秉性大多还是后天造就的。他出生于广东花县，这大概还是要跟这个地方有关：所谓淮南为橘淮北为枳，要不如何理解粤人“反骨”的秉性，古有南越王，现有洪秀全、孙中山、康梁二人，直至现代改革开放，总是敢为人先，看不惯了就问圣上讨个说法，再不行咱就揭竿而起，就东征北伐，就看你服不服。
车田村古樟
下图是车田村边山上茂密的深林，当然不是车田的什么地方都有。我记得在广东，很多山上只是疏疏落落地长着单一马尾松或者桉树，特别是桉树，树干笔直，分叉很少，要长相没长相，要气质没气质，差不多从粤东到粤西再到广西、云南，无不如此。据说当地人大面积种植就是因为它生长快、周期短，来钱快。它对土地营养的攫取非常贪婪，桉树底下一片荒芜，没有了植物由乔本到灌木、草本、苔藓的渐次过度，失去了物种的多样性，对环境破坏相当大。至于说好看不好看，那有个P用。
下图是车田的老房子，那天我正好走到一块低洼地，仰头看见层层叠叠的飞檐翘角，灰色的天空衬托出光溜溜的树枝，真是有一种莫名的喜欢。其实我也知道，一种东西的美学价值和适用价值是两种概念，徽派民居的美很多地方仅是外在的，细细斟酌，徽派老房子若按现代人的住房标准来看有一些缺陷：老房子通常比较大，给你一种空落落的感觉，窗子小，光线比较暗。
客观地说，如果纯粹就自然景色而言，婺源算不上是最美的，在中国西南云贵川三省有些地儿的自然景色美得不像话。但婺源的徽派建筑，在我眼中却是中国农村建筑中最漂亮的。这种由大自然与人文景观的结合而产生的美真是天作之合，在中国农村真不多见。
你看那粉墙黛瓦，黑白相间，层层叠叠，簇拥在青山绿水之间，与周围的自然景色相得益彰，淡静而素雅，活脱脱一幅水墨画。你从中感觉不到某些偏远农村那种凋敝萧瑟的景象，也不会看到某些发达地区农村由于过度装饰所呈现出的媚俗与张扬，她就是那么静静地伫立在那里，像田间地头一朵羞涩的雏菊。
我经常会独自站在高处，痴呆呆地看上一个时辰，不要问我为什么，反正就是喜欢。
有些地方的建筑风格就有点夸张，具体什么地方就不说了。各自发挥，看去如万国建筑博览会。有的屋顶是欧洲哥特式的穹顶，还不算，穹顶上面还要顶个不锈钢的球球，在灿烂的阳光下，泛着恶俗的光芒。你可能会说，我想这样，关你何事？不对，要是关起门来，那是你的事，但你在公共视觉空间里传播，严重威胁国家审美安全，得有人管。
车田村
车田村是婺源鄣山乡政府所在地，大鄣山乡基本地形是东、北、西三面环山，向南渐次降低，全乡平均海拔估计在三四百米左右。南边由清华镇过来的柏油路在车田村分叉成Y字型，一条向北至卧龙谷，一条向西至古坦。
相应的是，大鄣山区域内主要有两条河流，由西流过来的一条叫轮溪，由北流过来的一条叫洪江，这两条河的名字，我问了当地很多人，都不得而知，最后，在一个七十多岁的老人那儿才探知。
两河交汇处，右边是洪江，左边是轮溪。
两条河的走向与两条柏油路基本吻合，也成Y字型，在车田村附近会合后流入鄣山水库。去过清华彩虹桥的游客比较多，你看那桥下涌动的水流，非常丰沛，就是由车田村这儿流过去的。由于大鄣山地势落差较大，加上人口密度小，几乎没有工厂，这儿的河流比起婺源其他地儿的河流来的湍急些，也更清澈些。
车田地理图
上面那张图是两条河的交汇处，由北流过来的洪江明显比西边流过来的轮溪水温低很多，在烈日炎炎的夏天，如果你挽起裤脚走到河中央，冷暖两重天的感觉只在一步之间，走多一步，就会感到水凉的有些扎脚。
这里也是村妇们浣洗衣物的好地方，当然，我也会刻意找些衣物到这儿洗，脱下鞋子，挽起裤脚，站在凉飕飕的水里，但见周围的景致倒影在水面，小鱼儿在腿腕周围嬉闹，好似在对我说：这人以前怎么没见过？此时此刻，你感觉不到洗衣是负担，倒成了一件挺享受的事，大自然把你拥揽在她的怀里，让你像个婴儿一样沉醉其间，除了感激，你还能说什么呢？
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