【7、庚午人法自然】

作者: 思考空间 | 来源:发表于2022-11-13 13:22 被阅读0次

    前言:

    老子说:人法地,地法天,天法道,道法自然;简单总结,就是人法自然。老子提出这个观念和理论,目的是希望我们学会做人的道理,应用到现实生活层面,就是处世的学问了。

    是次专辑将按照六十甲子的顺序,以“自然现象”作为参照对应,演绎相关的“人生模式”,从而探讨六十组干支在“人法自然”主题下,为我们带来的启示与指引。


    7、庚午人法自然


    庚午自然:

    刚柔并济,软硬兼施,其实都是自然界的常见现象,例如寒暑相随,又或者事物每每虚实并存等;当然,中间通常会存在一定切换过程,纵或偶有突变。

    显现的庚,代表刚坚不屈的法则,由于冷酷而坚决,有种一刀切的感觉,但这股狠劲也未必一定绝情,有时也会附带温馨。

    隐藏的午,是一股追求完美的力量,除了仪态万千,还充满艺术气质,这个光辉美好的形象不但好看,还能融化铁石心肠。

    火克金;午火克庚金;对庚金来说,午火的影响有两面,一面负责约束,另一面出于照护。庚金要适应,只能调整自己。

    午,盛夏季节,境况如日中天,仿佛到达临界点了,一切都是那么美好和充满希望,然而空中却降下一个不容放纵的信号。

    庚代表既定原则和共识的道理,一般需要严格遵守,大多没有转弯余地,但在人情味浓厚的环境面对淳淳善诱时,也许偶尔也需要不那么固执。

    庚午人生:

    庚金理性主义,午火感性至上,由此可见,庚午属于外冷内热、外刚内柔的一种人,由于表里不一,特别容易让人误解。

    午火本就注重美好形象,但庚金坚守率真原则,相互作用之后,只能做出变化,于是形象有所收敛,而原则也被放软。

    庚午做人处事情理兼备,虽然事先必会约法三章,但后面总会处处礼让;很多时候就是由于拥有一片好心,为了好来好去,,就算难受,也宁愿自己吃点小亏。

    午火至阳,能量不容小觑,但那是一股宽宏至善的博爱,不但能化解干戈,还能带来美好愿望,这才是处世的理想原则。

    以理服人或可赢得争议,却未必能赢得尊重;让人口服心服的必然是那些感人至深的真情实意,这是庚午之道,共勉之!


    庚午参考意象:


    后记:

    六十甲子虽然是一个完整的自然周期,但天地人事物始终是一个万有的无限领域,因此我们必须不断挖掘和研习,才可以更深入地体会祖宗流传下来的传统智慧。

    本文纯属个人研习分享,仅供参考。


    附注:

    这是我个人对“自然、道、天、地、人”等范畴的理解和设定,仅供大家参考:

    自然,代表万有,涵盖存在与未知,标志终极现实;
    道,代表法则,统领万变和不变,规范天地万物;
    天,代表时间,反映气候与日夜,演绎光阴速度;
    地,代表环境,拥有疆域和形态,构成具体空间;
    人,代表生命,包括动物与植物,具有主观意识。


    参考阅读:

    【通过六十甲子学习人法自然】

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    五行研习
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