听懂情绪的声音

这周向问天老师又给我们上了一堂哲学大课，《顺应自然的生活——听懂情绪的声音》。

这节课的主题真是我的大爱，因为顺应自然是我一直在追求的生活。

课前的宣传视频里有一个美女海报很好看，我情不自禁地发到群里夸了一下。

结果向老师看到了，马上发出下面这张图问：你看这张不好吗？我说也好啊，就是风格不一样(要摸着良心说，还是视频里那张更好看)。

向老师说，前面是文科生，后面是理科生。你看手里拿着量杯，就不喜欢，是不是？

我开玩笑地说，那是量杯吗？我以为小花瓶呢。

可是后面的话却让我惊到了，向老师说，那个女生刚刚毒死了自己的两个孩子，老公喜欢其它漂亮女人，还要把她赶走。小花瓶瞬间在我眼里变成可怕的毒药！

我说，不对啊，那应该毒死老公和漂亮女人，向老师答，她没有学习斯多葛哲学。

课程里也正好讲到了这个故事，听得我直冒冷汗。

夺取金羊毛的英雄伊阿宋，在科其斯的公主美狄亚的帮助下取得金羊毛，并与她结婚，后来喜新厌旧抛弃了妻子。

美狄亚因为嫉妒召唤众神复仇，送给了伊阿宋的新娘一件精致的袍子、一顶金冠，毒死了这位公主，随后杀死了自己与伊阿宋的两个孩子。

后来我去百度百科看完了整个故事（故事很长，有兴趣的可以去看下），更加让我心情久久不能平静。

她用如此狠毒的办法惩罚伊阿宋，要使伊阿宋心如刀割。她让伊阿宋失去了一切，但同时也失去了自己最爱的两个孩子，报仇之后她真的会快乐吗？她为什么最终没能阻止这场悲剧的发生？

回过头来再想向老师那句“她没有学习斯多葛哲学”，玩笑之外更像是真理。

人们不会刻意作“恶”，只会由于“无知”而作恶。当人们同意错误时，其实并不想同意错误，他们只是把错误的事看成对的。

同样，美狄亚不想犯错，她认为自己的所做所为是正确的。

美狄亚的悲剧正是来自于她缺少智慧，无知使人在某些情况下无法合理判断，从而做出旁人看来不能理解的可怕行为。

虽然我们并不会像美狄亚这样悲惨，大多人也不会如她一般恶毒，但却时常被这样那样的情绪所左右，被仇恨冲昏头脑，做出冲动的举动。

所以学习哲学，以此获得心灵的安宁，我认为是必要的。

可能很多人听过情绪ABC理论，A代表的是activating event（应激事件） ；B代表的是belief（认知），C代表的是consequence（行为结果）。

理论认为激发事件A只是引发情绪和行为后果C的间接原因，而引起C的直接原因则是个体对激发事件A的认知和评价而产生的信念B，即人的消极情绪和行为障碍结果（C），不是由于某一激发事件（A）直接引发的，而是由于经受这一事件的个体对它不正确的认知和评价所产生的错误信念（B）所直接引起。错误信念也称为非理性信念。

美狄亚的丈夫背叛抛弃了她（A），她很痛苦要惩罚他（B），最终害死了公主和自己的两个孩子（C）。

如果我们对事件A能有不同的反应，比如美狄亚虽然痛苦，但放下仇恨，只把精力放在自己和孩子未来的幸福上（B）。多年以后，自己获得了安宁，两个孩子也健康成长（C）。

也许生活不是童话，但我们总会有办法改变思维，减少情绪，减轻痛苦。

写到这儿，我又联想到一件事，可以用ABC理论套一下。

今天，同舟学院的画字儿同学发了一个闪闪发亮的介绍（A），有人看到后自惭形秽，相比之下觉得自己一无事处（B），进而情绪受影响，认为一切努力都无意义，陷入低迷，无法自拔（C）。

虽然只是一种假设，但很明显，这样的事常有发生。人的情绪就这样轻易被牵动了。反过来想，若是一个远不如自己的人在做介绍，会不会感到一种隐隐的优越感呢？

还好，我是一个比较冷淡的人，对外界不大关心，也因此才可以不被动摇的坚持下来——不管别人优秀与否，也不管别人打击与否。

虽然我不理解自己的漠不关心源于什么，但这种淡然，也许成了坚持的根本。

向老师在课程上发红包的时候又说，人很容易受到他人的影响，比如小小的举动，一句话，一个红包。

Hellen Jin说，对的，没错，领了红包，非常开心。给老师发一个红包，可能就比较难过。

每月读本书说，领了红包就比较开心，如果红包别人的大，就开心，如果红包是最小的就不开心。

如此看来，一件好（小）事也可能会引起你不满的情绪。情绪决定了人的选择，选择又影响了情绪。

情绪无处不在，如果我们不能理解它，就会沦为它的奴隶，一辈子被它牵制，无法自由，无法幸福。

所以听懂情绪，是我们需要迈出的第一步。

接下来要说的，是课程里另一个让我震撼的故事，有耐心的朋友可以继续来看看。

波斯国王冈比西斯嗜酒成性，他最亲密的朋友普雷克斯佩斯，劝他要节制一些，因为国王万众瞩目，醉醺醺的有失体面。

冈比西斯冷静的说：“为了让你明白，我从来就没有到控制不了自己的程度，我让你看一看喝了酒之后，我的眼睛和双手还是能够履行自己的职能”。

他召集大臣设宴饮酒，高举酒杯不住畅饮，等他头脑昏沉、酩酊大醉之后，命令普雷克斯佩斯的儿子，走到门槛，面他而立，左手举过头顶站在那里。

国王让人拿过他使用的弓箭，拉开弓，一箭射出去，不偏不倚的射中了孩子的心脏，接着他走上前去，用剑剖开孩子的胸膛，炫耀扎在心脏上的箭头。

他转过身问孩子的父亲：“我的手准不准？”父亲回答是：“阿波罗也不可能比这射的还准。”

波斯王阿斯提阿格斯，命令哈帕古斯杀死襁褓中的居鲁士，哈帕古斯没有做到。

国王召唤他进宫，同时命令将他的几个儿子的肉，做成宴席上的一道菜，端到他的面前，除了劝他多多进食，还一个劲的问，这道菜是否合他的口味。

见他饱餐了一顿亲身骨肉之后，国王下令，让人将他孩子们的头颅拿进来，问他，对受到款待如何评价。哈帕古斯回答是：“皇家的餐桌上，吃什么都香。”

这可能比美狄亚的狠毒更让我毛骨悚然——一种冷漠到极致的理智。做为一个普通的俗人，我宁愿去痛快的复仇，也不想要这样的理智。

愤怒和平静之中，都蕴含着人性极端情况，有无可比拟的邪恶和冷酷。

生而为人，很少会有这样的极端吧，我们都在理智和感性间徘徊。

情绪的反应来自外界的碰撞，是我们心灵的波动。那我们应该拥有什么样的情绪呢？

在斯多葛学派看来，好的状态是：“冷静而理性的欲望、面临威胁的理性审慎、惩罚邪恶的理性决心”。在他们看来，智者不会沉湎在情感之中，放任情绪的波动。

拥有理性的情感。人都有许多非理性的欲望和情绪，斯多葛学派不认为不健康的情绪应该被抑制，认为应该被健康情绪所取代。然而，这些健康的情绪并不完全在我们的控制之下，我们也并不总是保证能体验到它们，所以我们不应该把它们与美德，即生活的主要目标相混淆。它们看起来，就像是一种额外的奖励。

在很多事情发生之时，我们应该让自己暂退一步，留下理性思考的空间，避免轻率的情绪反应，并分析是不是在我们的掌控之中。

但管理情绪何其难，在讨论时，群里的小伙伴们纷纷发言：

“掩饰情绪是最难的，习惯把情绪写在脸上。”

“早晚都会罩上面纱，就跟抹了粉底液一样。”

……

在这个提倡做自己的时代，又有多少人敢袒露真实？但若情绪都藏在面具之下，会很累，会觉得委屈，也时常在某一个瞬间，莫名崩溃。

所以人还是要做自己的，但这个自己，一定是智慧的自己，不能去压抑情绪，不然会久郁成疾。

我们有时需要发泄情绪，而有时隐藏情绪却是最好的选择，所以不管是发泄还是隐藏，都要保持一个理性的态度。

我们并非要放弃生活中的情感，而是要减少消极的情绪。要学会正确发泄、学会自我疏导、学会改变对事情的看法、学会管理自己的情绪，让好的情绪替代坏的情绪。时常学习，时常内省。

听从理性的声音。现实生活中，情绪判断标准只能是来自内心——具有丰富知识和人生体验的内心，这样的内心能够理解什么是自然的声音。习惯清明冷静理性的生活，追求喜悦、慎重和善的意愿，幸福会变的更加具体。

生活中的许多事都会随时牵动我们的情绪，我们需要倾听的是，当下的情绪是怎样产生的，是不是健康积极的，又是因什么而消极的。

继续说回最开始谈到的两个例子。

你看到了别人的优秀而产生情绪，你就要想一想，这个优秀对你的影响是什么，你的情绪又能改变什么？

别人的优秀是你不能掌控的事情，你所能掌控的是，你可以让自己变的更优秀。但不要轻易妄想达到别人的高度，因为目标太高会让人因为能力不足而放弃努力。

当身边都是不如自己的人，也不要被骄傲的情绪占满，停下精进的脚步。

接着再说红包的例子，好不容易抢到了红包，结果别人抢了3块，而你只有2分，你的心里便有了情绪，感觉很不开心。

但想一想，红包对你的意义是什么？是想因此发家致富，还仅仅是图个乐？我想没有人会选择前者，所以这种小事，更不值得产生任何情绪。

多想想二分法，可以避免一些情绪的产生。二分法就是，什么是我们能掌控的，什么是我们不能掌控的。做好能掌控的，不能掌控的交给命运。正确的识别情绪，倾听情绪的声音，就有能力过更好的生活。

我们也可以把时间花在念及那些我们拥有的东西上，并反省如果失去它们，我们会多么的想念，我们会因此感觉富裕得多，幸福的多。这是斯多葛主义的消极想象。

消极想象并不消极，它可以让我们更加珍视当下的拥有，获得满足和幸福，当人感到一定程度上的安宁，就会少很多负面的情绪。

马可在《沉思录》中写到：“生活的艺术更像是摔跤而不像是跳舞”。

我们来到这个世界上，并不仅仅是享受生活的美好，也要承受很多沉重的痛苦。

不要认为那些痛苦只发生在你身上，让你痛不欲生的绝望，在别人的经历中可能只称得上一次擦伤。

带着智慧生活吧。听懂了情绪，就开启了安宁。

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最后回答向老师的三个问题。

第一，你是个情绪化还是理性的人

这个问题我思考了挺久，不知道自己应该划分到哪一类。我认为自己曾经是一个理性的人，情绪从不外露，很多事都看得很淡。

学生时代，记得一次期末，能拿奖学金的我，有一科因为迟到10分钟没能考试（老师们商量半天能不能考试，最后讨论半小时过去了，就把我领出了考场），结果还花了30补考。

放学后有个同学想办法刺激我，可我当时竟然还笑，觉得这事很好玩，一点也没觉得难过和生气。现在仍然这样觉得。

当然我也会有情绪，尤其是上学时经常被家人责骂，但即使被骂哭，我也可以同时在电脑前流着眼泪安慰别人。

近些年，我的情绪越来越多，脾气越来越大，人也越来越沉默。但即使情绪崩溃到想死，我也会坚持把需要做的事做完。

如今，我绝大部分时间依然不会表露情绪，但却有一种意识开始觉醒了，那就是不过分压抑自己，倾听关照自己的内心，努力做真实的自己。

被欺负时也开始发或大或小的脾气，但事后自己会反思脾气该不该发，为什么而发，内心深处的想法是什么，下次应该如何避免。

所以即使情绪变多，归根结底，也应该算是理性的人吧。

第二，你认为什么样的情绪是好情绪

好的情绪绝不是没有情绪，而是一种健康的、理智的情绪，该发泄的时候不隐忍，该理解的时候不偏激。情绪是跟智慧挂钩的，需要智慧来引导。

人不能被情绪掌控，更不能一潭死水。就像文中说的那句：“愤怒和平静之中，都蕴含着人性极端情况，有无可比拟的邪恶和冷酷”。

人，还是要活的有血有肉。有温情有爱，坚韧勇敢，一切积极向上的、让人愉悦的情绪都是好情绪，能处理得当并被理解接纳的坏情绪，也可以转换成好情绪，没有绝对的好坏区分。

第三，在同舟学院你需要什么样的帮助，又如何能够帮助到其他人。

在简书将近600天，我一直都在用碎碎念混日更，想来应该只有在同舟学院才算真正地参与进来，开始认真，开始成长。因为这里有这么多优秀的老师和简友，大家都闪闪发光。

说来惭愧，我在里面算比较愚笨和碌碌无为的人，还没想过需要什么样的帮助，也不知道自己有什么东西可以给大家，但如果有需要帮助的朋友，只要在我能力范围之内，我都会尽力的毫无保留地付出。

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回答完问题，又想再絮叨几句。

每个人都有未被自己挖掘出来的闪光点，每个人都有能力做好他想要做的事。在没有拼了命努力之前，永远不要觉得自己不行。

即使现在普普通通，没车没房，或者你已经过了可以奋斗的年纪，很难再大富大贵、实现梦想，但也不要放弃努力，因为这完全不妨碍使自己获得安宁的幸福。

快乐不是建立在纯物质上的，过分追求物质，反而会让人生空虚茫然，欲望无穷则快乐短暂。内心充盈才是真正的富有。

也许你并未想接触哲学，但请学会听懂情绪的声音，做情绪的主人，顺应自然的生活！

愿每个人终能获得安宁，感受幸福！

最后，感恩每一个看完这篇文章的朋友！