在获得人才、人心上，曾国藩有“广收”“严绳”的主张。“广收”即广收并蓄，“严绳”即严格惩处。将这样的主张放在今日的企业中，无疑会让人提出一个问题：谁能做到做好“广收”“严绳”？
“广收”人才、人心，是需要胸怀的，这胸怀本身就是一种非凡、一种杰出。因为，“见英才而育之”（包括用之在内），首先尖锐的是人的内心中是否已经彻底排除了“嫉妒”二字。有“嫉妒心”存在，是根本做不到也做不好“广收”人才和人心的。所以，谁能“广收”就是一个重大问题。有过深度职业经历的人，都会质问这样的问题的。
“严绳”更是让人审问的一个问题。讲情面，互相照顾面子，还能做到做好“严绳”——严格惩处吗？害怕得罪人，怕是更加做不到做不好了。有因“严绳”而获得人才、人心的吗？对此，尖锐的问题则是：谁敢“严绳”型领导与管理？
越是要害的问题越是不易做到做好，也越是让人疑问。能够解决要害问题并不让人产生疑问，即说明人生作为已超凡脱俗了，事功也必然是伟大的。
在获得人才、人心上，曾国藩有“广收”“严绳”的主张。“广收”即广收并蓄，“严绳”即严格惩处。将这样的主张放在今日的...
《曾国藩全集· 家书》中记载：“为政之道，得人、治事二者并重。得人不外四事：曰广收、慎用、勤政、严绳。治事不外四端...
原文：为政之道，得人、治事二者并重。得人不外四事：曰广收、慎用、勤教、严绳。治事不外四端：曰经分、纶合、详思、约守...
广严史话（一） “广严”之名 我们广严学校，前身是一座佛寺。修于南宋的《赤城志》（台州府志）记载：仙居广严寺，建于...
曾国藩发现人才、造就人才之法：广受、慎用、勤教、严绳。慎用，对人才进行考察。所谓考察之法，何也？古者询事、考言，二...
广收：发现人才，塔齐步，罗泽南。 慎用：用对人才。 勤教：培育人才。 严绝：管理人才。 曾国藩两种人不用： 1.表...
松绳方： 1.松绳前缭手把摇把给收绳方前缭手，看收绳方绳子上绞盘； 2.身子靠前坐稳，左手并拢，用手掌压住绞盘上的...
为政之道，得人，治事，二者并重。得人不外四事，曰广种，慎用，勤教，严绳。治事不外四端，曰经分，纶合，详思，约守。
如何管人？严松？ 结果导向、化障碍为动力，成事。
杠铃深蹲 相扑硬拉（挺胯收臀） 壶铃上下挺胯收臀（腿部弹力绳） 体能训练:左右腿交叉、甩大绳
本文标题：成事 | 谁能“广收”与“严绳”？
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