今天要说的是《证孔子》，原文如下：
两道学先生议论不合，各自诧真道学而互诋为假，久之不决。乃请正于孔子，孔子下阶，鞠躬致敬而言曰：“吾道甚大，何必相同。二位老先生皆真正道学，丘素所钦仰，岂有伪哉。”两人各大喜而退。弟子曰：“夫子阿谀之甚也！”孔子曰：“此辈人哄得他动身就够了，惹他怎么？”
译文：两个道学先生讨论学问意见不合，各自认定自己的是真道学而互相指责对方是假道学，争了好久都没结果。于是两个人一起去找孔子评理，孔子亲自走下台阶迎接他们，并向他们鞠躬致敬道：“我的儒家学说内容广大，每个人的理解何必是相同的。二位老先生都是真正的道学，都是孔丘平素非常敬仰的，哪里会是假的？”两个人听后都高兴地离开了。孔子的弟子不高兴地问道：“老师为什么这样吹捧他们！”孔子说：“这种人能哄得他赶紧走不要和他纠缠就好，惹他干什么？”
道学，也叫理学，是宋朝周敦颐（代表作《爱莲说》，初中语文课文）开创的一门儒学新流派，集大成者是朱熹。明朝时道学发展到巅峰，成为官方正统儒学，清朝以后逐渐式微。《笑林广记》作者是清朝人，那个时候的道学已是没落，道学先生逐渐在一些人观念中变成迂腐、虚伪的负面刻板印象，往往成为一些人的讽刺对象。这个笑话是有讽刺道学先生的意味的。
不过，我认为这个笑话是主要讽刺杠精的。杠精这种东西可以说自古有之，可不是现在网络出现后的新物种，只是有了互联网后人与人的沟通联系便利了，杠精们能更有效率地聚在一块儿抬杠。微信群、QQ群、论坛等哪儿不是充斥着各类职业抬杠选手？政治、中医、转基因这种“中国三大掀桌话题”就不消说了，哪怕吃豆腐是放糖还是放酱油这种事都能吵翻天。面对杠精，你去和他摆事实讲道理是没用的，因为这些人往往胡搅蛮缠吹毛求疵上纲上线，随时都给你扣各种帽子，让你陷入无限自证的陷阱中。哪怕你有孔子的学问也招架不住。应对杠精的方法就是不要和他们争吵了，说句“啊对对对，你们说的都对”是个好办法。聪明的朋友，和这些人纠缠争论除了浪费你宝贵的时间之外，又能得到什么益处呢？
呵呵。
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