姚崇 网图侵删
《太平广记 卷二五九 成敬奇 》则“（成敬奇）与紫微令姚崇连亲。崇尝有疾，敬奇造宅省焉，对崇涕泪。怀中置生雀数从，乃一一持出，请崇手执之而后释。祝云：‘愿令公速愈也。’崇勉从之。”此“放生”典故当与丁谓“溜须”同为拍马屁之双响炮，铭于史册也。
人对待上司，尊重其地位是根本，听从其政令是本分，对待其个人之忠诚度，大约非必要也。然而，忠诚度是每个上司所必须明了之事，于是测试部下之忠诚度，成为史书记载最多之事情也。《宋书．刘德愿传》载:“德愿性粗率，为世祖所狎侮。上宠姬殷贵妃薨，葬毕，数与群臣至殷墓。谓德愿曰:‘卿哭贵妃若悲，当加厚赏。’德愿应声便号恸，抚膺擗踊，涕泗交流。上甚悦，以为豫州刺史。又令医术人羊志哭殷氏，志亦呜咽。他日有问志:‘卿那得此副急泪?’志时新丧爱姬，答曰:‘我尔日自哭亡妾耳。’志滑稽，善为谐谑，上亦爱狎之’”。擗踊，《孝经·丧亲》:“擗踊哭泣，哀以送之”，就是吾乡摔完老盆，为人子者须上跳三次，以示悲哀难抑，此人子之当为，人臣为之，当升为刺史。
是则成敬奇请姚崇“手执之而后释”者，放生也。即赎取被捕之鱼、鸟等诸禽兽，再放于池沼、山野之中；如同旧说风筝断线，可以带走疾病类噩运，皆巫术传说也。亦有“捉生”，既逮捕俘虏意，《辽史·太宗纪上》:"十年，十二月庚辰，如金瓶泺 ，遣拽刺 化哥 、窟鲁里 、阿鲁扫姑等捉生敌境。" 足见彼时人口捉放亦是国家政策，后有“捉生虞侯”之官职。名字粗俗不堪，如同“摸金校尉”为盗墓者，同可发一笑。
人有亲疏远别，其礼亦有五服六亲九族十八代之分别，过则逾礼也。
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