三、混元气功医学
把智能气功用到医学上叫混元气功医学。混元气功医学与气功医学有区别,因为社会上各种搞气功的都可以叫气功医学,智能气功其实以可以叫气功医学,只是我们为了突出智能气功。因为智能气功比目前的社会气功医学前进了一步,智能气功把混元整体理论用到医学领域里边来,她有着自己独特的生理观、病理观、医疗观,有一整套东西,它和传统气功不完全一样。从理论上来说它是混元整体理论,而传统气功医学基本上用的还是过去的经络、气化理论。
混元医学又和祛病延年优化生命是一起的了,而且我们认为把智能气功用到医疗上,它仅仅是我们智能气功科学的一个重要组成部分。因为智能气功还可以把外气用到各行各业增产上,目前其它的气功还不具备这一点,所以我们智能气功在这个意义上起个特别的名字叫气功混元医学或叫混元气功医学。
智能气功的全部练功过程都可以称作是气功混元医学的内容:练功过程优化自身,这属于医学的过程;前边有病治病,以后治精神不平衡的病,再以后治疗意元体偏执的病,到最后达到圆满意元体、混化意元体的层次上去,这本身都是优化医疗。而且,我们在优化过程当中有了各种功能,再把功能应用到其它方面,就是智能气功的应用科学。智能气功的混元医疗观和我们练功的“观”是一致的,但智能气功不仅要练功,要强身,有了功能后还要应用到其它方面,这就是智能气功科学和其它气功、传统气功根本不同点,别的气功、传统气功以后也会走我们这个路子。
过去有了理论指导练功,自己完善自身,完善自身治病,顶多给别人发气治个病就完了, 但是很少用,一般教人练功治病,练功治病本身也是练功,这就是传统气功。我们智能气功练祛病、强身、优化,有了功能可以发放外气去治病,也还可以用功能去干别的,用接收功能、发放功能去改造客观世界,这就成为智能气功科学了。智能气功的优化生命论要优化自身,优化客观世界,优化自身就得改造客观世界嘛。
而且我们的理论不是用的过去的经络脏腑理论,治疗疾病不是疏通经络,而着重于混元气的开合出入聚散化,而且把我们混元气不断净化、不断升华。智能气功的混元医学是从这个高度来对待闹病,来对待人的生命活动,所以说智能气功的医疗学和智能气功练功基本上是相通的,当然是不相等,因为治病有直接对待疾病的方法。所以智能气功和现在社会上的气功医学是不等的。因为这个医学他们虽然也有了外气治病,也有练功治病,但是现在社会上的很多功法、传统功法,还没有真正脱离辨证论治,虽然有的功法已经不搞辨证论治了,已经开始接受智能气功的理论了,但是他们为了怕说是智能气功的门徒,就说不搞辨证论治是错误的。那你组场怎么辨证论治呀!其实现在好多功法已不搞辨证论治了,不过他们总觉得传统的是高尚的,另外我们先提出的观点,他总要标榜自己强,所以他就不敢承认,不过随着时间的推移,会慢慢走过来的,将来是叫气功医学还是叫混元气功医学,名字都无所谓,反正有这么个事就可以了。
我们这个不同就在于智能气功有它整套的理论——混元整体理论,混元整体理论对很多问题可以解释得了,比如对待细菌,现在搞现代科学不能光讲中医那套,病就是风寒湿燥火,总那么讲还行呀?西医说我那球菌怎么办?扁桃腺炎就是球菌,溶血性乙型链球菌你怎么办?我这次到成都面授时组场,细菌长多了长快了。这下西医和气功界都解释不了。可能就有人给我们造谣言了:别练智能功了,练智能功细菌长多了,你就死了,有癌的一练智能气功癌就长大了。其实这就是智能功混元气的特点,传统气功解释不了,现代气功也解释不了,西医解释不了,中医也不好解释,我们混元整体理论把这些问题解决了。
根据混元整体理论,我们智能功的混元气,它包含着最低层的最基础的原始混元气,又包括了人的意识——最高层的混元气,它们一结合,各层次的混元气都有了。混元气本身是有生机的,它对谁都有生命力。你只要是一个独立的完整的个体,结合了混元气,生命力就提高。癌细胞在试管里放着,是个独立的个体,是个天然生物,细菌在试管里是个天然的个体,独立的生物一得了混元气就长呀!来个青蛙也长呀!来条蛇也长呀!来个植物也长呀!……可细菌在人体里边就不一样了。人体是个整体,细菌到了人体里边成了人体的一部分,就是因为它在人体里边有它自身的特殊性,整个人体把它包围、围绕了,各方面都向它进攻,当然它也向人体进攻。在人体这么个大气团里边,人体功能一强就把细菌杀死了。它进到人体里边,受到人体气的气化,给它混化上了,人体力量一强了,一混化,一渗透,它就死了,变了,正常了。到人体里边去以后,它不是一个独立的个体了,它不是直接和外边混元气结合了,而是通过人体,它直接和人体的气结合,人体气一强杀死它了。这就是混元整体理论的特殊性,所以我们有了这个混元整体理论,一切难题都解了。
如果你想组场杀死细菌怎么办?别把细菌放到场里边,放到外边去。一组场,气强起来以后,把场的力量拿过去,带一点气过去,“杀死它、杀死它”,它就完了。有的气功师不懂得这个道理,就出来笑话。样品在这儿,他对着样品发气,“杀死它、杀死它”,杀的效果不好,杀死率30%,可是离得老远,几百里、几千里组场杀死率在90%。对着样品发气效果小,离得远组场杀死率倒高,不懂得为什么?慢慢地找到个“我这个功特殊”的理由,其实那是因为组场的时候借场的力量起作用,单个的发气是自己的力量。因为他们不懂组场和混元气的整体关系,做试验出了成果也不知是怎么出的。
所以智能气功用到医学就是混元医学,实际和当代气功医学不一样了,和传统气功医学也不一样了。为什么叫个混元呢?叫个智能气功医学不就完了嘛。因为咱们智能气功叫混元理论嘛,我们把古代和现代的医学结合了。另外,西医对好多遗传病也还解决不了,所以只能治后天得的病。先天遗传病也能治,咱们已经治好了一个血友病。血友病是遗传性的,练智能功好了。有的是遗传性的近视眼,爸、妈近视眼,小孩子也近视眼,练练功虽然还没有完全好,但视力提高了。所以有些遗传性的病,练气功混元气一混化就解决了,就是治“先天、后天”病的混元。
它和中医也不一样,中医一般能治疗身病,心病不好治。
不过讲“心病还需心病医”,中医名医过去用情志疗法,用五脏的五情相生相克的办法。曾有一个女子,丈夫外出多年没回来,得了相思病,怎么也医不好。来了一个名医,一摸脉,这是“二阳疾病发心脾,有不得隐曲”,有隐私,不好治。对家人讲,此人过度思虑,吃药也治不好,要用精神来治,我就让他生气,脾主思,肝主怒,木气来克土才行。家人说,只要治好病就行吧。到屋内对青年女子用不干不净的语言说她,她听了,一蹦起来就骂,原来动不了的,病好了,起来了。过去有的高明的医生能用情志治病。说还有个病人总拉肚子,是因为害怕引起来的,精神紧张拉肚子。一摸脉是属于肾气的,吃药也不行,怎么办呢?用脾,脾主思,用思来解决问题。医生懂得这个道理。那人会下棋,两人就下棋,一般上午要上几次厕所,下棋一上午也没有去上厕所。
过去有的医生会用这种方法,但这已经超出中医治病的范围,这里开始有了气功的精神作用,精神因素疗法在里边起作用了。过去用五行相生、相克,用情志治病,在《名医医案》里都有记载。像这些问题在气功里就是常事了,就是气功不仅能治疗一般的身体的病,而且也能治疗精神上的疾病,这些精神上的疾病不光是一般的情绪病,而且还可以把人们精神往更高层次上提,偏执的人狭隘,通过练功开放起来了,层次高了。所以这样是身心的治疗混元,能治疗身病,治疗心病,心病身病一起治,而且把普通人的这种偏执病态都治疗了。
根据这种情况,人们叫混元医学论。这是智能气功的科学性。现代气功医学做不到这一 点,它可以完成有化无和无生有这样的疾病。有化成无,骨刺、瘤子没有了,现代气功医学做到这点比较难一点,到现在为止,很多的气功不敢搞这个疾病的治疗。无生有,原来还没有这个实例,从去年、前年开始有长骨头的;骨头切了去,长出骨头来。在我们混元医学,处处是混元的,它着重于混化,正常的不正常了是混化,不正常变正常,又混化过来,它在有和无之间混化,从这里边发生巨大的作用,我们叫混元气功医学。混元气功医学应该是无病不治、无毒不解(中了毒实际也是个病,但它是个外来的物质)。
92年度学术交流会有篇论文就是发放外气解毒的:给白兔做试验,血里边打进药后发放外气,两个钟头抽一次血,发了外气和不发外气的血中毒的含量通过定量分析是不一样的。所以混元气功医学就比现代的气功学提高了一个层次,各种病都能解决了。
《混元医疗观》(三)《混元医疗观》(五)
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