报名参加“28天非暴力沟通成长营”，对这个不是有很深的理解，只知道好像是与心里学有关。
学习初期感觉链接不到自已，冥想的时候会分神，不知道要怎么进入自已的内心。经过冥想20天左右的时间，好像找到了那么一点感觉。
刚开始写作业时找不到状况，不会写，也可能是很怕面对真实的自已那个痛，直到与同桌做了一次对话，找到了自已的需求与压力。
自已多年的坏习惯，说教，评判，想办法坚持把NVC肌肉给练出来，运用在自已的生活中。接纳自已接纳别人，相信自已会更好。
学习到最后一课，老师让过了河把船扔了，当时是蒙逼的，为什么要把学到的东西扔了呢，带着这样的疑问又重新再将此文章阅读一遍，里面有谈到佛陀在《金刚经》的特点就是不断重复，重复也许是最好的教学方法，也是最好的学习方法。重要的事情就是不断重复去做去练习。可是里面有讲到，你没有必要执着于我讲的道理，讲这些道理不是让你信服的，是让你明白的，而明白了道理，也就可以放下道理。这就好比过河需要木筏，但是过了河以后还留恋木筏做什么呢？难道还要继续背着它走，那不累死了呀。
佛陀虽然已具有至高无上的智慧，可是仍然需要和普通人一样离不开日常生活，吃饭睡觉，这就向我们说明，其实我们日常生活中的每一件小事中本身就藏着最深奥的理，身边的每个经历与每场遇见，与个人的相处，都是在彼此身上开启美好的可能，发现他，体验他带来的美好。
其中也告诉了我们另一个道理，如果将学到的知识和道理作为对自已和他人的评判的尺子的话，那还不如不学的好。这样是不是有点绕呢？比如现在学习了NVC非暴力沟通训练营，我们知道了很多的方法和道理，但是不去练习，也只是名副其实学到理念和知识。这个时候人很容易用这些知识理念来评判和说教，这样就没有办法和身边的人真正链接在一起。又有什么益处呢？
在开始了这趟的学习的旅程后，才知道是在找回家的路，虽然漫长又黑暗，又要越过海洋，但是这条回家的路不管多长多难，既然已经开始，坚持都能回到我们的家内心的家。
静谧之心
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